中国人的演讲很喜欢开宗明义，这是把最重要的话放在第一时间解释。《道德经》的第一句是整个《道德经》中最重要的一句，共有六个字：道很棒。

一个字一个字是太极，我们汉字的奥妙就在这里。一条路，还有两条路，一条叫商道，一条叫应急道。

尚雅，是什么？是个很圆满的地方。我们称之为绝对宇宙。商也不能说，但不是神秘，不能说。因为太大，太完美，太完美了。我们能说的部分只是紧急情况。那什么叫紧急岛？不是上岛，而是紧急岛，我们也叫它相对宇宙。

可见，一个是公路，道包含上岛和紧急岛，上岛称为绝对宇宙，紧急岛称为相对宇宙。(阿尔伯特爱因斯坦，Northern Exposure)换句话说，整个宇宙有两个层面。一个是绝对宇宙，另一个是相对宇宙。只有在绝对宇宙的地方，我们才能绝对光明、绝对自由、绝对平等，但如果陷入世界，就没有办法了。我们只能享受相对光明。(约翰f肯尼迪，自由名言)绝对宇宙绝对明亮，没有黑暗。与宇宙相比，有光必有黑暗，有平等必有不平等，有自由必不自由。

我们现在的人很遗憾地出生在对方宇宙中，但绝对不可能想到宇宙的生活。这一点大家要充分理解。我们来自商道，进入了紧急岛，以后将回到商道。但是，我警告说，有些人不能回去，自己不能回头。回家是唯一安全的路。其实这句话意义很深，但人们总觉得普通人每天都回家，这有什么了不起的？人能回家不容易。本来是每个人都能回家的，你自己可以，不能回家！

那么，人们怎么能从商道去紧急道呢？这是大家非常想知道的。首先，要明确，行动本身是工具，思想是主宰。如果没有那个想法，你就不会有这种行为。人最可怕的是想到分手心。人只要有离别的心就很痛苦。为什么这件衣服他穿得比我好？你不幸福。各位，想想这是不是真的。

拥有离别的心，绝对能从宇宙中坠落。也就是说，你和尚道不同。离开人群出去怎么样？佛家落入红色尘埃是落入对方宇宙。这就是红色的灰尘。那么为什么人生是苦的呢？苦是指相对宇宙的苦，绝对宇宙不苦，绝对宇宙很快乐。

人一到对方宇宙，就会出现更严重的问题，称为自私。为什么这么说？因为在绝对宇宙中，我们没有身体，一旦产生差异，产生的第一个产物就是不同的样子，不同的身体，不同的智慧，不同的知识，不同的家庭，不同的人，一切都不一样。

随着年龄的增长，你越来越着急。因为小时候不知道你家和隔壁有什么不同，你上幼儿园的时候，开始觉得不对，怎么人家穿得好，我穿得不好吗？上小学就更不对了。随着年龄的增长，觉得自己与众不同，吃亏，别人受益是必然的。所以你开始自私，开始只想着自己，不关心别人。这也一样。

再下去就叫贪婪心。人一有欲望，什么都做。这都是一步一步发展起来的。在你的本性里，绝对宇宙里越走越远，回去也越难。(伯纳德肖。)所以我们要修理。

上天有很好的美德，不管好坏，人的生命是有限的。你熬过了这段时间，如果罪恶不深，仍然可以回到上道。但是现在人们往往为了苍蝇头小利益，不情愿，陷得太深，无法自拔，为了一时的快乐，一时的名声李鲁而竞争，不知道失去了千秋功德，真的不值得。

从这个根本开始分析，人们为什么要修首都，其目的是为了以后能回到“故乡”。

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