作者：公营堂

人生最美好的岁月是哪个阶段？中国的传统文化很深，我们的祖先对此有自己的智慧，他们对人生的每一个阶段都给予美丽的称呼。这些名称各有千秋，引人入胜，引人入胜，让我们来看看古人是如何描述人生百年的。

小胡子的小伙子最初长起来了

人的生日在古代被称为“超度”。《离骚》曾被称为“黄贯中草岛之间，吕怡佳明”，生日被称为“草岛”。婴儿的皮肤有点发红，古人也在这个时候称孩子为“赤字”。旧风俗儿童出生3天，有“汤展盛宴”招待亲友，婴儿出生3天是“汤展期间”。

总的来说，1岁以下的儿童在古代被称为“康宝”。《列子天瑞》写道。“人生看不到太阳和月亮，逃不出襁褓的人已经90年了。”两三岁被称为“孩子”。当代的原职在《莺莺传》中写道：“儒生始于童年，性不道德。”今天，人们仍然把自己的童年描述为“童年”。

我们从小磨牙长出新牙，所以7-8岁之间，古人称之为“水田耕”，这个词有时指儿童。女孩7岁就被称为“年”，男孩8岁就被称为“年”。初入学的10岁学生被称为“幼儿园学”，在《礼记》中被称为“人生十年被称为幼儿园学”。

而且古人经常用头发来命名年龄。孩子9岁前没有辫子，自然下垂，被称为“小胡子”，小时候也被统称为“小胡子”。9岁以后，束发用两个结向上分开，长得像角，所以被称为“小伙子”。宋代苏轼《被酒独行》时运：“小伙子里家三个孩子，用嘴吹葱叶送英翁。”《小伙子的交情》也是我从小认识的好朋友。

古代女性一到12岁就开始佩戴金钗，这被称为“金钗年”。南朝杨武帝创作的《河中之水歌》首诗说：“头上穿12行金钗，一步穿5句。”大意是这些女人头上有很多发夹装饰，脚下踩的是用五色花纹织成的鞋子。

豆蔻碧玉岁月很好

从古至今，青春时期都是美好的岁月。古人总是用美丽的词汇来描述任何浓妆都无法比拟的时间。

女人一到13 ~ 4岁就进入了“豆豆年龄”。大豆是初夏开花的植物，初夏还不是盛夏。这时盛开的花新发芽，精神抖擞。杜木时云：“13多个莫乐莫乐，杜九结束2月初。”

《礼记内则》的记录是这样说的。城东舞大象学习射击语言。“因此，13至15岁之间也被称为‘勺子年’。勺子，一种音乐舞蹈，古代未成年儿童熟悉。

男孩在15岁到20岁之间是“大象年”。到了15岁，以前的男孩和女孩们要解散头顶上的两个“小伙子”，男孩绑上发髻，表示声东击西。少女到了结婚的年龄，就开始用发夹洗头，学习各种生活技艺。

《论语为政》云：“儿子说：我十有八九热衷于学习。”古代的15岁也被称为“地学年”。今天，15岁处于中学青春期的年龄是一个人自我意识的快速觉醒时期，心智还不成熟，但急于成长。

魏晋孙若奥《碧玉歌》韵：“碧玉破果的时候，上程颠倒了。”女人16岁的时候，被称为“碧玉年”，也被称为“破果年”。另一方面，“桃李软化”是20多岁女性的代名词，“桃李”比喻人的青春。明代西魏时运：“发誓要取得三榆的效果，桃和李的羞耻，雪一句话，薛支付阿智。”

“花神”是指火器。女人到了24岁，古人会赋予这个年龄段的女人美丽的名称——化身年，指女性年轻美丽的时候。宋代范成城在《元夕后连阴》也有“谁能用腰鼓催火神，快打扬州白面雷”的叙述。

男性到了20岁就会来到“条款”年。以前的男人20岁扎头发，抬棺材，身体不结实，所以被称为“条款和条件”。实行惯例是古代最隆重的仪式之一。作为家人的见证，年满20岁的男子由宗庙指定的贵宾加冕，以示成年。这个年龄的男人体格还不够强壮，所以也被称为“条款和条件”。仪式结束后，人生开始了一个全新的开始。

“知道对与错的一年”已经很盛行了

“我有十五个，对学习感兴趣，站了三十个。”孔子在《论语》中将30岁定义为“建立”年，从此30岁也成为中国人在社会上安居的度量衡。告别青年时期，到了中年，就有了更多的成熟和经验。

《礼记内则》云：30，有房间，开始做男人的工作。“示室”也意味着30岁。但是古代男性成家比较早，他们往往能在15 ~ 6岁结婚，20多岁生儿育女，40多岁儿孙满堂。今天和古代不同，很多年轻人上完大学进入社会不到几年，就满30岁了，还没有成家，还在为理想而战，离真正的成熟还有很长的路要走。

进入40岁就成了不惑之年。《论语》有“四十”的说法。不火不迷，不糊涂，到了这个年龄，人生经历了很多事，想出了很多事，不会像青年时期那样迷茫。根据《礼记》的数据，“40多岁的江西”在40岁时被命名为“讲师年”。到了这个年龄，就不像年轻时那么浮躁了，更能控制情绪的变化，遇事能分辨。

《礼记》云：“50是艾草，60是齐。”人的50 ~ 60岁，即所谓的“齐孩子”，50岁到了“还有孩子”的年龄，变白了。在《论语》中称为“知天命”，“知五十知天命”。

说“知天命”的话，有人误以为是听天由命的意思，但事实上这个年龄对荣辱得失已经很淡然了，知道以上实现的困难，工作起来就不再要求结果了。《周易》认为50岁是“大烟年”，《淮南子》认为是“50年，49年雨”，说明这个年龄是“是非年”。年龄超过了一半，也是中年进入老年的过渡期，人生变得更加成熟豁达。

随着日子的增加，岁月的增多，人的寿命也会增加。

人的一生，人们总是怀念青春的美好岁月，把变老看作黄昏和孤独。古人告诉我们，天空会延长岁月，人会延长寿命，永远有智慧在心中，现在是最好的岁月。

有句话叫“60是齐，70是老”，人的60 ~ 70岁是“老人”。60岁又名“归顺”:听了这话，知道其宗旨。古代

代用干支纪年，以天干与地支依次错综搭配，60年周而复始，故也以“花甲”指60岁。唐代赵牧《对酒》诗云：“手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。”古时年过六十便可在乡邑里拄拐杖，也称60岁为“杖乡”。

“人生七十古来稀”，杜甫将70岁谓之“古稀”。对于70岁，还有两种说法，一谓“致事之年”。致事，上报施政情况，也指辞官。《礼记·曲礼上》云：“大夫七十而致事。”二谓“悬车之年”。悬车，古人一般至70岁辞官家居，废车不用。《资治通鉴·齐明帝建武二年》中记载：“诏曰：‘闾以悬车之年，方求衣锦，知进忘退，有尘谦德；可降号平北将军。’”草书喜字似七十七，故“喜寿”特代指77岁。

八十岁至九十岁为“耄耋”。曹操在《对酒歌》中写道：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”在古代，年过八十就被允许撑着拐杖入朝。《礼记·王制》记载：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”男子80岁又可称作“杖朝之年”。

因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故88岁又称“米寿”。《尔雅·释诂》曰：“鲐背，寿也。”90岁又有“鲐背”之称，泛指长寿老人。99岁也称作“白寿”，“白”为“百”缺一，人之九十九。

100岁为“期颐”。指的是百岁高龄的人需要颐养。而清代称百岁老人为“寿民”。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是一百零八，故“茶寿”是108岁的一种说法。

无论古人对于年龄如何表达，生命是无止境的，不能以年龄衡量。愿你走出半生，归来仍是少年。（贡荣党）

来源： 解放日报