佛教经常说缘分和攀登两个词，到底是什么意思？今天我们好好谈谈吧。

第一，什么是“缘分”？“追随”是温顺的，一切自然，不勉强，不走心，把握机会，但不强求。“缘分”是世间万物相遇、在一起、上落的可能性，可能是缘分，也可能是缘分，可能是无缘。

缘分就是我们做一件事。没有自己的主观意志，没有名利混合，没有“我想怎么办”“我该怎么办”之类的想法。不管做什么事，我们都只是尽力而为，不管结果怎么样，一切随缘，不动心，这叫缘分。随缘是一种平静淡然的心态，是一种不变的风格。

2、“攀登”是什么？攀登是与缘分相反的概念。攀登是你做一件事。有意思，有目的，没有名字或为了利益而做的事。没事做。我必须这么做。我必须那样做。有离别心，执着。这就是攀登。

佛陀为什么教导我们不要随缘？

因为随缘的心是干净的，平等的，攀爬的心是不干净的，有差异的，有执念的。人缘好，爬山不方便。随缘是别人来找我们，攀登是我们主动找别人。如果别人找我们需要我们的帮助，我们会尽力帮助，没有差别，没有执念，没有目的，这叫缘分。如果我们沿着缘分在帮助别人，有我们的目的，有名的文理小姐混在里面，那缘分也将是攀登。我们可以帮助别人。那就是祝福别人。如果事情不顺利，没有帮助别人，但我们已经竭尽全力问心无愧，可以说功德圆满。

随缘的心是干净的，能顺利地圆满地完成工作。攀爬的心不情愿地不自然。工作也能做，但做出来后有烦恼，有后遗症，心里不干净。随缘的心和帐户惠是对应的。攀登的心与贪婪相对应。攀登不如法律。所以佛陀教导我们要追随一切，不要爬。

我们经常听到人们说：“条件、机会、也要自己创造条件、创造机会。”这是一种攀登心理，可能会成功，但后面肯定有很多苦恼等着你，使你的心不平静，这种攀登真的很累，但关键是失去了清洁心，阻碍了我们修行的进步。

缘分和攀登是心，不是事。有些事看起来像缘分，其实是攀登。有些事看似攀登，其实是随缘。例如，如果我们在读完经典后有所领悟，朋友圈发表一篇文章，与大家分享，似乎是在攀登，但不管别人赞不赞或毁谤，我们都会保持一颗不计较、纯洁的心。这就是缘分。有些人看起来像缘分，但心里打着小球。有差异，有执着的缘分，甚至有不努力，不思进取找借口的缘分。这其实已经不是缘分了。

古人说：“很多事比少好。好事不如武士。”缘分是智慧的人生态度。随缘不是明哲守身，不是消极怠惰，而是做某事。分内的事，我们必须尽力做好。特别是我们最好不要攀登。工作来了，我们不怕工作，不逃避工作。这叫缘分。没关系，我们也不会主动找工作。这样我们的生活才能舒适，我们的心永远干净，我们的修行会进步。