郑玉龙/门

从之前学习风水核心技术的八卦图开始，就得到了很多理学爱好者的认可，学习了很多年，但仍然在雾中看花，在水里看月亮的人得到了那么一点启发，当然也有人不屑一顾。

从大路到简，风水学是指阴阳协调的道路。笔者没有门派的偏见，但一定会放弃。风水理论只要符合道理常数，不凭空臆测就能学会使用，反之就能放弃。

八泽法是古代专论杨泽的著作，由于相关资料较少，以《八宅明镜》为主，导致很多学者对这一古法的贬称多于称赞，但事实并非如此。风水理论来自八卦。该法论述并体现了八卦的精密度，其他著作无法自行比较，仍有重要的应用价值。任何风水都要结合家庭成员的八字利益，本文主要阐述了使用八宅法定在位的理论和方法。

八宅风水以谢吉伟为吉兆，年年、狂怒、天医、福位。(其余的死胸星暂不提及)这几点与八卦有关，其规律如下。

我们可以从先天八卦中看到，相对的两个八卦与阴阳相反，加上两个八卦奖，阴阳=阳，阴=阴，阳=阴，用这种方法，得到八卦奖就可以判断邪路或凶性。

风水的实际应用中，后天使用八卦，对于单独源流，八宅法主要骑山起伏，坐什么八卦是什么房子，当然还有其他方法，具体情况具体运用。两个卦加上干卦，相互延长；

两个瓜加上勃艮第瓜，相互生气；

两个卦加上卦，彼此是天医；

两个卦加昆瓜(即像两个卦)，都是伏位。

更何况，秦始皇坎里占卜是个凶城。

我们可以发现，在谢吉伟的情况下，他们的结合卦像是干坤健焕，依次代表天地山泽，都是相对静止的形象，谢丰伟是脑风水佛，是动态的物体，家以安宁和和谐为路，鸡犬凶恶，不同的防卫弥补吉凶，符合阴阳之道。

八泽法主要利用华为。因为公卦是八门生门的位置，代表着财富。

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剩下的可以类推。

例如，房子坐在西北东南，山边坐在干卦上，那生气的位置是卦的正西方位置，即财政位置。

这样，有人会说这太简单了。大家都这样找在位，侍奉一位财神，大家不都是百万富翁吗？

当然不是。因为这笔财富可能与主人的八字姬相矛盾，所以其作用可以大打折扣。要多方综合考虑才能确定。

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