在古代，房子没有现在那么紧，孩子们也不需要为了移动身体而特地跑到小区楼下或公园去。古人的居住条件不如现代，但他们可用的空间很大，基本上家家都有独立的小花园。围栏内，孩子们追逐恶作剧、招募猫、老年人养花、种菜、种树、养鸡，令人羡慕。

古人的生活空间很大，但他们在思想上没有我们的自由。他们每天都受制于麻烦的重视。一会儿说这句不祥的话，一方面说是禁忌，反正做什么都有麻烦的说法。

说到种树的事，古人留下了“吴国不进家门，一家之乐盛开”、“以前不种桑树，后面不种柳树，门前不种鬼，鼓掌”和今天我们要讨论的这句“枣树，不要进阳宅”的谚语。(阿尔伯特爱因斯坦，美国作家)。

这句谚语是什么意思？为什么这四种树不能进入阳宅？古人的这句话到底是要清除的渣滓，还是有道理的经验之谈？

首先，让我解释一下“杨泽”的意思。所谓阳宅是指活人居住的地方，相应的是人死后安息的阴宅。

为什么不能在杨泽种桑树？因为这是“上”和“上”的同音。如果人们一出门就看到“奖”，倒霉的他们一整天都会心情不好。为了谋求吉利，人们不会在院子里种桑树。但事实上桑椹全身都是宝物。桑叶可以用来养蚕，奥迪可以用来酿酒，所以名字不好，所以不能排斥。

为什么不能在良家种枣树？说到枣子，大家不都把它当成吉利的象征吗？不是有句话叫“大枣”生贵子吗？为什么到这里被否定了？因为枣树上有很多刺，种在家里的话，子孙反抗大人，成为“刺头”的话经常流传。这显然是一种迷信的表现，大家不必理会。

为什么不能在杨泽种杜培树？这仍然是谐音的错误。“梨”和“离别”同音，古人最讨厌的是和相爱的人分手。要知道古代的交通很不方便，分手后很难再见面。古人对“梨”敏感，不允许孩子们分吃梨。

为什么不能在杨泽种槐树？这次的问题没有出现在读音上，而是出现在字模上。“相思”字的旁边是“树”，右边是“鬼”。在人们看来，合欢树容易吸引鬼，所以他们不想种在院子里。此外，如果槐树太大，那么夏天可以享受凉爽，但挡住了太阳，但大米怎么能更重要呢？

俗话说“枣头梨相思，不能进阳宅”，真的那么绚烂吗？不是自然。从现代人来看，这些理由比较荒谬。但难怪古人也只是为了谋求吉利。毕竟大家都希望自己的生活是美好的。

养花种树还是取决于个人喜好。只要不影响别人和自己的生活，就要按照自己的意愿种植，有那么多讲究吧。