【微信朋友群名字大全】用镜头记录—— 《保持记录》微信组保留一些纪录片摄影作品的展示-拍拖百科

作者记名

根据2019年12月1日武汉第一次疫情，今天应该被称为“新冠四年春节”。在这个值得纪念的日子里要做值得纪念的事，对吧？

所以才有了这个《保持纪录》微信群体。现在展出一些摄影师的部分作品。

说明：数组是以摄影师的年龄大小为基础的。

高家岭坦克窑记录

单反拍摄：唐涛

拍摄时间：2018年

拍摄地点：南郑区某家坝村高家岭村

咸菜和黄酒据说是南郑人不可缺少的餐桌。无论是工厂加工还是家庭腌制，用当地黄土烧制通风良好的土陶总是当地人的首选。

这个土陶器就是当地有名的高价灵缸。烧制陶器的窑也自然被称为“高歌龄壶窑”。

“高嘉陵罐窑”的名字作为当地人的口述记忆使用至今，成为了陶器的代名词。

高家岭土壤陶瓷生产和焙烧技术虽然起源于外地，但传承了几百年，成为陕西南部地区传统农业文化的重要组成部分，不仅满足了当地居民的生产和生活需求，而且成为研究汉水流域民俗美学文化及其演变的活化石。

手艺的传承就像陶器的完成。总是又长又复杂。幸运的是，耐心和技巧决不辜负人心。在时间的窑里，它们总是最好的燃料。(忍耐)(伯纳德肖)。

《保持记录》微信集团的朋友们，用镜头留下这张珍贵的纪录片照片，——我们也不能去卡塔尔看世界杯啊。

之前的车辆

自行车记录

单反

摄影：张纪平

拍摄时间：上世纪80年代

拍摄地点：汉中市各县区

那个时代，28圈的自行车被称为加重自行车，相当于今天的私家车，是家庭经济状况较好人家购买的首选，——这里虽然纪录的是农村，可购买加重车并不单单是农村家庭哟。

那个时代，拥有一辆自行车是姑娘出嫁提出的重要条件之一，若牌子是“凤凰”“飞鸽”，那更是牛气轰轰。

就我个人而言，并不诧异这些镜头，向我们展示了那个看似遥远的过去的生活场景，也不诧异当时老百姓生活得是如此的艰辛，——因为我本是一个过来人。

我所诧异的是一个摄影爱好者，竟能如此执着数十年，为今天的人们保留下了如此珍贵的历史画面，诧异的是画面里为我们保留下许多早已消逝的生产生活用具。看着这些曾经担当“大任”的自行车，不禁让我忽然想起了那位“宁愿在宝马车里哭泣，也不愿在自车行上微笑”的网红女……交通工具的飞快进步，同样在改变着人们的三观。

在今天山区的农贸市场，我们或许还能见着当年28圈自行车上所载的生产生活用具，但运载它们的却已是清一色的后三轮电动车，自行车已经完全退出了主打运载的历史舞台。

百年藏寨记录

单反摄影：雷保寿

拍摄时间：2021年2月

拍摄地点：甘南卓尼县

川西的藏民将其居住的村落称为寨子，如著名景区九寨沟就是因沟内有九个藏族村寨而得名。这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上，寨子一般由少则十来户，多则上百户人家组成。民居一律木质结构，寨房依着起伏的山势迤俪而建，高高低低、错落有致。四处飘动的经幡与周围茂密的树林、清澈的溪流、皑皑的雪峰，一起构成一幅幅广阔而苍凉的山村画卷。

在如今的中国，游客们能去的村庄，大多经过了过度的旅游开发，商业味道极浓，早已失去了村落所展现出的原生态。

这种状态，即便是在藏区，也同样受到跟风的影响。

然而摄影人，特别是纪实摄影人，他们的视角绝不会去跟风，——如果真那样，就只能叫伪纪实了。

记录是摄影的基本属性，这也是纪实摄影这一视觉传播方式的初衷。在这个影像泛滥的时代，落脚人性、落脚个性化，才是纪实摄影人的终极追求。

雷先生的《百年藏寨》，从标题上便能嗅出对原生态、对个性化的追求。画面的原始，格调的苍凉，人物眼神的凝重，恰恰准确地表现出了百年藏寨的厚远历史。

器材：LEICA CAMERA AG LEICA Q (Typ 116)

光圈：快门：1/6400 焦距：28mm ISO：400

渡口记录

单反摄影：董连山

拍摄时间：2014年

拍摄地点：嘉陵江阳平关段

人类大多是靠水而居的，为了跨水而作，不是架设桥梁，便是设置渡口。

在中国文化的概念里，渡口是一个内含很深、包容很广的用语。《诗经》里的多首民歌都有对渡口的吟咏，不过内容大多是讲述痴男怨女的。可以这么认为：数千年前，因为是典型的送别之地，中国人就为渡口设定了十分浪漫的基调。正因为如此，渡口也常常成为了古代诗人歌咏的重要题材。

董先生用镜头记录下的渡口，无论是从距离，或是从时间，离我们都不遥远。但照片的黑白处理，仿佛一下子将人们拉进了遥远的时代……如果不是铁皮船、摩托车的存在，您很难感受到这竟是21世纪生活画面。

嘉陵江是流经汉中西部的一条重要河流，即便是您到了南郑区的碑坝，路边的指示牌会提醒您已进入嘉陵江流域，——这些便是嘉陵江在汉中的地位。

尽管嘉陵江边的宁强段，火车已经通了60多年，但渡口依然是一个执着的存在。岸边等待过河的百姓，在重要的时间节点，依然还会有拥堵状态；他们的肩上、手中，照旧交流着最原始、最传统的生产生活用品，——这些镜头无疑在告诉我，乡村振兴在这个地方，依然还有很长的路要走。

不单是在古代，今天的流行歌曲里，同样有传唱渡口的，而且是一脉相承。兹录一首——

渡口

让我与你握别

再轻轻抽出我的手

直到思念从此生根

华年从此停顿

热泪在心中汇成河流。

让我与你握别

再轻轻抽出我的手

是那样万般无奈的凝视

渡口旁找不到

一朵相送的花

就把祝福别在襟上吧

而明日明日又隔天涯。

校园课余生活记录

单反摄影：赵凯（女）

拍摄时间：2022年

拍摄地点：汉台区某初级中学

如今的各类校园，全都实行封闭式管理，不是业内人士，完全没有机会去接触、体验校园的学生课余生活。条条框框的细致入微，与其说是对受教育者的保护，无宁说更是从教者的自我保护。

关于这点，从教者也都有苦难言。

上边的表述已经昭示出拍摄者是一位教育工作者。如果说前边雷老师、董老师的“百年藏寨”“阳平关渡口”是他们的诗和远方，那么，自己身边的校园课余生活同样应当算是赵老师的“诗和远方”，——在疫情封控的当下，阳台和客厅不也是我的诗和远方吗？

尽管如今的校园生活十分单调——特别是初级中学——但能从单调中抓取许多鲜活的课余生活画面，的确又是特别难能可贵的，——我们甚至可以完全忽略拍摄效果。

学生们的阳光与纯真，是留给我们最大的亮点，——在这个时代，还有比阳光与纯真更可贵的东西吗？

绝对没有。

多年以后，当画面中的主角经过了现实生活中的无数次打磨，当他们再回头看看这些镜头，那该有多么巨大的感慨呀！

《保持记录》微信群

点滴摄影活动记录

手机摄影：纪明

拍摄时间：2019年—2022年

拍摄地点：四川省甘孜州新龙县麻日乡、洋县良马寺、南郑区碑坝镇广家店村、洋县龙亭镇万村渡口、留坝县江口镇、南郑区牟家坝镇及红庙镇。

器材：HUAWEI TAS-AN00