《十五的月亮》原来是这样唱的。

访问《十五的月亮》创作原型地，感受军民像一个人一样团结的温情和力量

营地通过自来水解决了饮用水问题。本报记者李志鹏的照片

“十五的月亮，在旁边照顾，在老家。军工厂啊，我有一半，你有一半。

歌声漂泊了40年，这《十五的月亮》至今仍在祖国的江南北流传，优美的旋律歌唱着驻军守护祖国“全部”的最高荣耀，军嫂们独自支撑“小家”的汗水和辛苦。但是很少人知道这首歌的创作原型是驻扎在内蒙古草原上的英雄部队。

20世纪60年代，为了缓解苏联真兵对我国国境线的压力，中国人民解放军原北京军区防守第一师进驻内蒙古乌兰察布市华德县秋岭区。此后的十多年里，驻防官兵和当地老百姓克服了很多困难，在秋令区扎根，建设秋令区，在边防扎根，共同谱写了献身国防的时代颂歌。

军队作家被军嫂感动，创作了《十五的月亮》

“部队第一次进驻秋令区时，不仅自然条件不足，官兵的生活条件也同样艰苦，更不用说军队所属的军队生活了。元帅毕一师师长顾金凯回忆说，秋岭区初期驻扎，现实条件制约，部队家属不能随军，随后条件的改善，守备第一师作为距师部150多公里的长岭建设游水处过着军家属生活。“尽管有这些房子，大多数官兵的家人仍然生活在家乡，为他们的丈夫撑起温暖的家。

抬头望明月，送情于千里之光。两地分离的生活使“军嫂”这个普通的称呼更加伟大。

“这段时间，我想写一首歌颂军属的歌，当年秋灵区的那段经历，心里有这个想法开花。作为军队作家，年过八旬的石像曾创作了多首广受欢迎的军歌，文中描述的部队风采影响了几代青年投身热血军营。回顾自己的作品，最难忘的是那首《十五的月亮》首歌。

20世纪70年代末，石像来到秋岭区体验生活，和守卫第一师的官兵们一起吃饭生活。“在连队体验生活是为了从基层获得灵感。访问时，人们经常和我谈论军嫂李宇霞。听了以后，我觉得这件事可以写，特别值得写。说起当年秋令区采风的故事，一件往事浮现在石像的脑海里。

“一说军嫂李宇河，师父里的每个人都能和我聊几句。我很好奇她是谁的家人。最后发现她就是师长邱振凯的爱人。石翔拿着多年后和邱金凯、李宇霞一起拍的照片对记者说，邱金凯的故乡在河北。参军的时候，年迈的老人要尽孝，弟弟妹妹要养，家人的重担都落在了李宇霞的肩上。

打水种田、洗衣服、做饭，这位平凡的农村妇女在河北的家乡几年如一日，像黄牛一样不辞辛苦。

“家里的老人病了，李宇霞在床边细心照顾，擦脸，喂饭，喂药，像老人的女儿一样任劳任怨，从来没有让变官的丈夫分散家人的注意力。”石翔看到老大哥秀像妈妈一样下垂的金凯的弟弟们渐渐长大成人，李宇霞还在忙之前给弟弟准备了盖房子的材料，走了几十里，给妹妹准备了心仪的嫁妆。 (坦普林、她的家人)。“在给丈夫的信中，她总是说：‘家都好，不要读。’

“官兵们和我聊了李宇霞的故事，其实也在说自己和家人的故事。所有将士的心中都包含着一个人、一个家、一个属于自己的故事，值得称颂。石翔说，李宇霞只是普通的军嫂，正是无数李宇霞这样的军嫂为丈夫背负了家庭重任，让这些热血男子拿着钢枪保卫国家。

于是写了一首歌赞美军属，这个想法开始在石上心生根。

20世纪80年代初，石像作词的歌曲《十五的月亮》开始在军营中演唱，朴素的词句暴露了官兵们的内心，平静的旋律也唱出了军嫂心中最温柔的爱情。时间消失在历史长河中，《十五的月亮》浮现在所有守卫国境的官兵心中。

“我守护着宝宝的摇篮，你巡逻祖国的边防船，我在家乡耕种农田，你在边防岗哨值班，丰收果有你的甜蜜，也有我的甜蜜。”走在守备一司的师父旧址上，在秋岭区服役6年的启奏不知不觉哼唱着这段熟悉的旋律。

润物安静。一首歌的创作灵感可能来自一个人的故事，但传达一个集团的情感，唱歌也是一个集团的精神。(歌唱)。

“这首歌的创作原型是守卫着一个师，但它歌颂了所有军属、所有为祖国国防事业做出贡献的官兵。接力主说：由于广大官兵和军属的无私奉献，现在的岁月过得很好。

“这就像草原上的枝梅。虽然不知道，但那根小枝上开满了淡粉色的花，经受风雨也不会凋谢。“你知道吗？”据启州说，茄子梅很贫瘠，耐旱，抗逆性强，在当地很常见。

秋令区本来菜不长，但解放军在这里种蔬菜

汽车从华德县城向北行驶，30分钟就能到达秋岭区。

9月份的内蒙古草原，太阳有些柔和，杂乱的花朵点缀着秋天的牧草香气，一朵淡粉色的枝梅在微风中轻轻摇曳，在像诗一样广阔的草原上跳舞。

“过去走这条路花了很长时间。车窗外的草原如画般后退，接力的想法也回到了艰苦热情的激昂时代。

启州1957年出生于秋岭区，1974年参军，在秋岭谷服役6年，父亲

“到了！到了！”指着远处山坡上“扎根山沟，建功立业”八个大字，再次回到秋灵沟的桂茹，兴奋之情溢于言表。

桂茹说，1964年秋开始有部队进驻秋灵沟，随着相关设施的逐渐成形，1969年底，担负阵地守备任务的守备一师驻扎秋灵沟。

“解放军叔叔来啦！”看到部队的卡车，村上的男女老幼全都走出家门。“以后我也要当解放军。”桂茹说，就是从那一刻起，参军的想法在心里发芽、开花。

岁月的痕迹照在秋灵沟的山坡上，嵌在山坡上的窑洞仿佛在讲述着曾经的过往。桂茹说，这些窑洞后来被山坡下的砖瓦营房所代替，而当年的砖瓦营房现已变为附近村民的住家。

经桂茹介绍，我们结识了67岁的村民师永，他就住在这些砖房中。15岁那年，师永成为一名民兵，和守备一师的战士们共同训练。说起营房，这位腼腆的老人很快打开了话匣子。

“部队刚来秋灵沟的时候并没有太多营房，也顾不得建营房，白天战士们备战训练，晚上就住在依托山坡挖的‘地窝子’里，老乡的牛羊偶尔还会把树枝茅草做成的‘地窝子’顶棚踩漏。”师永回忆说，部队大规模修建营房是在1973年，这之前一些战士暂时借住在老乡家。

听说解放军要借宿，当年的村妇联主任李秀梅立马发动乡亲们腾房。“腾房的时候村里热闹极了，大伙就像过年一样，你家腾一间，他家腾两间，热情特别高，我们村干部完全不用做工作。”说起那段腾房的往事，82岁高龄的李秀梅话语中既兴奋又自豪，“我家腾出了两间房，院子里还搭了帐篷，住了30多人呢。”

邱金凯回忆说，部队初到秋灵沟时，急需解决“无房、无水、无菜”的困难，在乡亲们的帮助下，战士们有了稳定的住处，可喝水吃饭的问题仍待解决。

“秋灵沟本就缺水，借住老乡家已经很添麻烦，部队不能再和乡亲们争水，必须要自己想办法解决吃水难题。”邱金凯说，夏天，战士们去几十公里外的地方拉水，一盆水往往是两三个人一块用，先洗脸再洗衣服，洗完衣服的水还要浇地。冬天，战士们就用盆来融雪，化完的雪水在使用之前，还得用笊篱把里面的羊粪蛋和杂草捞出来。

在营房旧址背面的一个小山谷里，师永抬起一块木质盖板，盖板下的井水清澈无比。“这就是当年部队官兵在山沟里打出的水井。”他一边说着，一边从井里提出一桶水倒在一旁的牲畜饮槽里，“当年为了打水井想尽了办法，看植被的长势，看树木的集中程度，可真没少花心思。”

据师永讲，找到水源后，战士们还和当地百姓在不远处建起一座“军民友谊水库”，营区也通了自来水，“一盆水再也不用使三回了！”

“一年一次风，从春刮到冬，六月刚停雪，九月又结冰。”这是当年秋灵沟地区气候的写照。

特殊的地形让秋灵沟的气温偏低，能种的蔬菜少之又少。乌兰察布盛产土豆，小小的土豆也就成为那个年代官兵饭桌上的“常客”，营区里流传着这样一句顺口溜：“土豆丝，土豆片，土豆丸子土豆块，包饺子也都是土豆馅。”

“20世纪70年代初，官兵生活条件还很艰苦，很少能吃到绿叶菜，有的战士因为维生素摄入少，得了夜盲症。”邱金凯回忆道。

解决了住房和饮水，菜的问题也必须解决。

不断的摸索最终让困难得以解决。1975年前后，官兵在营区盖起了大棚，慢慢地还办起了农场，肉蛋菜奶全都实现了自给自足，大棚里20多种蔬菜结束了土豆“霸占”餐桌的历史。当地人说，秋灵沟本不长菜，可解放军在这里种出了菜。

盖房、找水、种菜，“三大会战”的胜利改善了官兵们的生活。这片沉睡了千年的荒原，在战士们的手中变成了肥沃的土地。

第一次坐汽车，第一次吃米饭……

“那个年代，想走出秋灵沟去县城都难，很少能看到汽车，更别提坐车了。”翻看着家里的旧影集，李秀梅对记者讲起了自己第一次坐汽车时的情景。

李秀梅说，战士们早先借宿在百姓家，每天帮村民劈柴扫院、担水锄地，彼此亲如一家。当听说村里基本没有人坐过汽车后，守备一师的官兵就把部队的汽车开了出来，让老乡“过过车瘾”。

“战士们带我们坐汽车那天，村子里热闹极了。”李秀梅回忆说，老百姓坐着车出去转上10里地，回到村里再换下一批人。坐上车的人兴奋地这摸摸那看看，等车的人则聚在一起拉着家常，说着笑着。“那感觉就像过年聚在一块吃饺子。”

说起饺子，李秀梅的女儿凌凤贤接过话茬，又给我们讲了一个“吃米饭”的故事。

凌凤贤说她第一次吃米饭是“沾了小孩嘴馋的光”。米饭是守备一师官兵改善生活时，特意给村里孩子们留的。

“那时候别说吃米饭，我们连大米都没见过，从小吃得最多的东西就是土豆。”凌凤贤回忆道，“后来守备一师有了蔬菜大棚，战士们经常会给村上的百姓送菜，遇到聚餐，他们还会把稀罕少见的菜给村里的孩子留一些，装到饭盒里趁热送出来。”

吃得越来越好，秋灵沟的生活也变得愈加多彩。

守备一师的师部礼堂几乎每周都会放一场电影，时不时还能请来一场大戏，附近的百姓都能去看。“战士们坐在礼堂的一层，二层是专门留给老百姓的，大家都有座位。”凌凤贤回忆说。

部队虽早在20世纪80年代中期就已移防，但秋灵沟的一草一木都能唤起桂茹服役时如歌的青春岁月。指着靠近村子的一排平房，桂茹激动地说：“那房子就是当年的‘626’！”

桂茹说，当年为解决老百姓看病难的问题，守备一师从师部医院派出两三名军医和三四名护士，在村旁的小房里建起一座诊所，被称为“626门诊”。

“别看这门诊小，当年十里八乡的农牧民都来这儿瞧病。”桂茹说，1972年前后，秋灵沟附近有很多孩子得了脑膜炎，正是“626门诊”军医精湛的医术让孩子们健康痊愈的。“那个年代乡亲们都不富裕，门诊的大夫基本上就是免费瞧病，人们说起‘626门诊’都竖大拇指！”

军爱民，民拥军。在秋灵沟地区驻守的十余年里，守备一师官兵时时想着乡亲，事事帮着乡亲，乡亲们也把自己淳朴的爱毫无保留地送进营区。

李秀梅回忆说，村里成立了“拥军小组”，不定期地去师部招待所帮战士们洗衣缝被。“那些战士都是十几二十岁的大小伙子，说实话都还是娃娃，每天训练又辛苦又费衣服，我们就琢磨想帮他们做些什么，缝缝补补对大伙来说最简单，也最实用。”

“看着‘626门诊’里女医生给乡亲们看病，我打心眼里崇拜她们，也梦想自己长大了能当一名女军医。”如今在学校工作的凌凤贤虽然没有穿上军装，但她的二哥就在秋灵沟参了军。“部队官兵的优良作风深深地影响了我们那一代人，村子里很多男孩都去参了军，那是全家人的荣耀！”

明月何曾是两乡

广袤的平原丘陵间，一辆大巴车向着秋灵沟驶去，最后停在了守备一师戍边纪念馆门前。

十五的月亮交替轮回，守备一师驻守边疆、献身国防的事迹，也早已升华为鼓舞人心、催人奋进的干枝梅精神。如今，曾经的师部旧址已变为纪念馆，“馆长”师永也兼起讲解员的角色。

“欢迎大家来到守备一师戍边纪念馆参观，这里看到的是‘干枝梅精神永存’纪念碑。”师永热情地向党员们讲述着守备一师的故事。

官兵们当年种下的小树，如今已长成参天大树，师永黝黑的脸颊上也爬上了深深浅浅的皱纹。师永说，他没写过解说稿，因为守备一师在秋灵沟的每一件事，都深深地刻在他心里。

“虽然我这个馆长是战友们开玩笑叫出来的，但我愿意以这个身份向人们去介绍当年守备一师的事迹，让更多的人知道这朵绽放在草原的干枝梅。”尽管身材瘦小，师永的眼睛里满是军人的坚毅。

在距离化德县300多公里的北京市，中华社会文化发展基金会副理事长丁耀正和同事讨论着工作安排。曾在守备一师服役的他虽然年过花甲，但举手投足间仍保持着军人的气质，话语铿锵有力，精气神十足。

“我是1970年入伍的，在守备一师度过了最美好的青春时光。”讲起当年的峥嵘岁月，丁耀好似再次穿上了军装。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。于军人而言，驻地就是他的第二故乡。丁耀也曾回到化德县，回到秋灵沟，而记忆中的场景已然发生了翻天覆地的变化，低矮的土房变成高层楼房，蔬菜水果也早已不是百姓餐桌上的“稀客”。

“退休后我曾在中国老区建设促进会工作，之所以这样选择，源头就在守备一师。”丁耀说，不论是在部队，还是转业到其他岗位，或是退休后的生活，草原上干枝梅所蕴含的坚韧顽强与拼搏奉献的精神，始终贯穿在他的生活当中。

守备一师给这个小山沟带来了热闹与人气，镌刻出官兵艰苦奋斗的辉煌创业史。相融相合，干枝梅精神已在化德大地落地生根，在化德人民中薪火相传。

郑才是化德县一位普通的退休教师。在化德县有关部门的支持下，2018年，他开始挖掘整理守备一师在化德县驻防期间的故事，回溯干枝梅精神的源头。

“干枝梅精神为什么在守备一师中产生，为什么会在化德的土地上传承？”在走访了包括退伍老兵和驻地百姓的200多位受访者后，郑才找到了答案。

“这一片热土虽馈赠给我们的不多，但是吃苦耐劳的人民子弟兵，硬是在不毛之地创造了彪炳史册的感人事迹。”郑才一边说着，一边翻看着自己的采访笔记，微微颤抖的手仿佛诉说着他内心的感动与崇敬。

在他的精心筹备下，《永远的丰碑——干枝梅颂》一书在2020年完成。书中全面讲述了守备一师在驻防化德时期的故事，为干枝梅精神的传承提供了翔实的文字素材。

近年来，化德县依托交通、资源、产业等比较优势，走出一条新型工业化发展道路。马铃薯、燕麦杂粮、生猪肉羊等产业快速发展，百姓幸福感与获得感显著提升。在今天化德县人民政府的网站上，当年守备一师的故事与干枝梅精神被放置在县情介绍的显要位置，干枝梅精神也早已融入化德百姓的日常生活。

微风拂过，草原上的干枝梅，正伴着那曲《十五的月亮》，向阳生长。（记者 殷耀、朱文哲、李志鹏）

来源：新华每日电讯