1

卓文君，西汉才女。中国古代四大才女之一。

出生时眉毛像远山，脸像芙蓉。通晓琴字画和义气，才色兼备。但是天妒佳人，她16岁出嫁，丈夫不久去世，17岁回到娘家，回到寡妇身边。

山上的雪一样白，云层之间的月亮皎洁明亮。

文君有两层意思，所以相决裂。

今天的投注会，名单沟头。

踩在沟里，沟里流淌着水。

凄凉凄凉，出嫁的时候不用哭。

希望成为一心同体，白头不要互相脱落。

竹竿怎么袅袅上升，妈妈怎么袅袅上升。

男人意气风发，为什么要用钱刀。

人们记住的不仅是这《白头吟》中的千古名句，而且是“齐心协力，希望白头不要离开”。还有司马相如和卓文君的爱情故事，意气风发，家喻户晓。就像《文君夜跑》、《卖酒的时候》一样。

司马相如，字长卿。西汉师傅，中国文化史文学史的杰出代表。有明显的道家思想和神仙色彩。

说到司马相祥，我要说一下“荀子”的由来，这和司马相有着密切的关系。

据太史公《史记》称，司马翔小时候读书好，学击剑，父母给他取名为“见子”。为了照顾好孩子，以特别挑选的卑贱单词的名字命名，摆脱了鬼的魅力。也就是说，“狗”其实是他的奶名，或者叫名字。很难登上像“阿姨”、“胖胖”这样优雅的位置。他长大后觉得名字也不好听，而且还推崇彼此相似的人，就自己改名为见长。

司马相如写赋。杨王慕名以司马相如为副作，司马相如写了《如玉赋》篇赠礼。这个副词潮流优美，精神非凡。杨王非常高兴，送给了自己收藏的“绿齿”琴。“绿池”是包含“童子合征”的铭文的传世铭文所。

司马相如得到“绿牙”一样得到宝物。他高超的钢琴艺术加上“融化”的绝妙音色，让“融化”镇的名字一时沸沸扬扬。后来，“绿痴”成为了古晋的昵称。

当初司马相艺以一首歌《凤求凰》深情大胆的告白深深抓住了佳人的心。

一个

有美女，不忘。整天不见，疯狂思考。

凤凰飞翔，四海寻找凤凰。无奈佳人心机，不在东墙。

秦代语言之间，中昌写作聊天。怎么能安慰看着我彷徨。

希望言德相合，携手张强。不能飞，让我没落了。

第二

凤凰是凤凰回到故乡，四处游荡，寻找那个凤凰。

当见面之间什么都没有的时候，为什么现在之间能意识到胜事党！

窈窕淑女在内室，真人毒死我的肠子。

什么棱交颈鸳鸯，胡继喜合飞！

凤凰从我这里栖息，汤米尾巴要永远下雨。

交情心连心，中野相认识谁？朋友谚语。

双翼都升起，高高升起，麻木的我的想法让女人伤心。

《凤求凰》传达了司马相如对卓文君无限的敬慕和热烈的追求之情。就像自我比喻是凤凰一样，比文君更凤凰。整首诗的话，浅意深沉，音节柔和明亮，感情热烈、热情、深厚的感情融合在一起，楚辞小体的阿里和汉代民歌的清新明快融于一炉之中，使后人无法逾越。

此后，两人的爱情故事成为经久不衰的乐谱《凤凰》，演唱了千年。

2

卓文君是蜀军临终的野拆商人卓王孙的女儿，姿态优美。卓佳的家奴有800多人，拥有良田千亚尔、华堂致远、古车马马。关于金银珠宝，古董玩得珍贵的更是数不胜数。他们之间的爱情被卓文君父亲的尉官强烈阻止了。从卓王孙的角度来看，司马相如其实不值得自己的女儿，只是一个寒酸的可怜学者，刺伤了皮肤。

当时司马相艺很穷，可以说一无所有。和白富美的卓文君相比，确实感觉有点格格不入。

卓文君不顾父亲的反对，坚定地决心嫁给司马相祥。她趁夜从家里逃了出来，像司马相如逃到了成都。到了司马相如家，卓文君只看见四面墙立着，空无一物。

卓王孙知道女儿逃跑了，生气地说。“女儿很没有天赋，不忍心伤害她，但不给她一分钱。”

有一天，卓文君向司马相如提议。“张庆，我们一起回林皇吧！”同相如文君来临临临琼，卖了自己的车马，卓文君和当铺买了自己的宝石、酒店，做酒类商业。妻子站在酒吧前卖酒，自己穿着小牛鼻裤和品客们一起忙碌工作，在闹市洗衣服也不开心。

有人这样劝卓王孙。“现在文军已经成为张庚的妻子，张庚厌倦了原来离家出走奔波的生涯。虽然穷，但他确实是人才，完全可以依靠。此外，他也是行政长官的客人，为什么偏偏让他们受这样的委屈。房子和所有的事都兴盛起来，这个女婿将来会有很大的前途，不知道要在你脸上照多少光。卓王孙听到沉默，最终接受了司马相祥的女婿。

后来司马相所写的《子虚赋》得到汉武帝刘彻的承认，又以《上林赋》被封为郎(帝王的侍从官)。金英回来了，岳父的卓王孙风光更加和和气气了。

司马相为西南两日给汉武帝写书时，有一句话引起了汉武帝的注意。“盖世一定有很多人。而且会有很多事。有很好的事，然后是很好的事。”汉武帝

对这句话非常欣赏，以至二十多年后又在诏书中将其概括为“盖有非常之功，必待非常之人。” 汉武帝始终将自己定位为一位“常人所异”的帝王，他一生中所用的也确实多是“非常之人”，诸如卫青、霍去病等人，做的是“非常之事”，成的是“非常之功”。

《汉书》赞曰：“汉之得人，于兹为盛”。但在这一连串的“非常”背后，有一个更大的背景，那就是汉武盛世这个“非常之世”。而这句话，源自司马相如。

司马相如堪称是汉赋的奠基人，扬雄欣赏他的赋作，赞叹说：“长卿赋不似从人间来，其神化所至邪！”

关于《子虚赋》，孔子有云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

其文中乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《子虚赋》中文脉的波澜。

3

暖饱思淫欲，对于男人，这句话什么时候都是真理。男神司马相如也不能免俗。久居京城的司马相如，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早己忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。卓文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。

司马相如打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万。”聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿，丈夫“无意”于她，定是移情别恋了。她心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一首《怨郎诗》。

其诗曰：

“一别之后，二地相悬。

虽说是三四月，谁又知五六年。

七弦琴无心弹，八行书无可传，

九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。

百思想，千系念，万般无奈把郎怨。”

附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

司马相如收到妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻二人患难相随，恩爱的日子，顿感羞愧万分。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

感情风雨飘摇之际，卓文君满心惆怅又作下著名的《白头吟》送与夫君。“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”从此，司马相如不再提遗妻纳妾之事，与卓文君白头偕老。

卓文君用一首诗挽回自己的婚姻。这让我想起网络上一个14岁的小男孩郭乐乐，他因一首歌火了，火到全国。问他怎么红的，他说：“靠一首诗，恩！”娇柔可爱，还带着童音，并不让人觉得多么做作，反倒是搞笑。那首《我的小可爱》被这个小男孩唱得让人啼笑皆非，开怀大笑。也许他希望更多的人得到快乐，他用一首歌做到了，这就是人生的意义，活着的真谛。

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，两人最终没有背弃最初的爱情和最后的坚守。这也使得他们的故事百转千回，成为世俗之上的爱情佳话。卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。从来未见记载卓文君对丈夫功名的渴求，倒是看出她非常会享受和司马相如在一起的不同生活形态。

恋爱虽易，谁的婚姻都不易，且行且珍惜。

今生：愿得一心人，白首不相离！