毛画的《古兰纪》系列以《古兰经》为基础，尊重伊斯兰文化的绘画观点，不描绘人物面孔，而是表现古典故事。

正是因为这个“限制”，这个组的作品在叙事性绘画中具有鲜明的特征(景色、事物叙述)。

这个系列的画都是原创的，每部作品都收集大量资料和图案进行创作。

《古兰纪》系列绘画的宗旨不是图案化《古兰经》，而是想向外界展示伊斯兰的悠久文明文化。在这幅短短的20幅画中，虽然不能把所有的故事都讲完，但却显示了真实和平的伊斯兰世界观和穆斯林的信念。

逃离埃及

古兰旗埃及布油画60厘米* 80厘米

摩西带领他们到圣地的第一天晚上，上帝为他们铺了平坦的道路。他们被恐惧驱使，在信仰的帮助下迅速行进，越过干燥的埃及土地。

放牧七年

古兰期7年放牧布油画50厘米* 60厘米

耶尔告白把父亲自己来这里的经过和向表弟求婚的愿望告诉了舅舅。他对拉赫勒一见钟情，渴望她成为自己的妻子。这是亲婚的喜事。舅舅告诉他。好吧，我会满足你的愿望，满足你的要求，帮助你实现理想。但是，你要给我住七年，为我放羊，以此为聘礼。对我来说，你会受到关注和爱。”。

耶尔孤独地接受了这个条件，就放了羊。他幸福地生活着，对未来充满信心和希望。

建造天房

古兰吉建筑田芳布图60厘米* 80厘米

易卜拉欣对儿子说。"孩子，上帝命令我在这片高地上建房子。"伊斯玛仪总是服从父亲，听了父亲的话，立刻答应和父亲一起建房子。父亲和儿子自信地找到了建房子的地方。上帝的力量加强了他们的决心和信心，使他们齐心协力挖坑的基础。

归还恩赐

鼓浪屿反馈礼品布油画60厘米* 80厘米

上帝回应了他的祷告，听了他的话，给了他启示，说：“你往前跑，就能遇见喷泉，所以喝下那水，用它洗身体，就会痊愈，力量会恢复如初。”IYOVB刚喝水洗完身，伤口愈合了，病好了。他又像第一次一样健壮，所有的病都没了。

萨姆眼睛

古兰旗山安布油画60厘米* 80厘米

孩子渴了，已经哭不出声音了，饿得四肢无力，喘不过气来。妈妈看着亲生儿子快断气了，自己终究没有办法救！孩子慢慢地用双脚踩在脚下的地上。母女两人这种令人遗憾的场面，即使是铁石心肠的人也会同情他们。孩子用双脚慢慢地蹬着踏板，突然水从他脚下流了出来！石头里流出了清泉！

造船

<古兰纪·作舟> 布面油画 50cm*60cm

努哈没有理睬他们的讥笑和胡言乱语，而是对他们说：“你们若是嘲笑我们，我们也会同样嘲笑你们。不久你们就会知道，谁将要受到惩罚。”

努哈说完仍去造船，他安装木板，连接各个部分，直至造成一条用木板钉成的坚固的方舟，然后等待真主的命令。真主默示他：“当我下达命令使炉子上的水沸腾起来的时候，你就带着归信的人和亲属登舟，并从每种动物中各选一对载在船上！”

捣毁神像

<古兰纪·捣毁神像> 布面油画 60cm*80cm

易卜拉欣想到这些偶像竟然愚弄了部落的乡亲们，不由得勃然大怒起来。他对这些偶像拳打脚踢，后来抡起一把斧头，连劈带砍，把偶像砸成了一堆碎石和木块，只留下最大的一尊偶像，为的是等人们从郊外回来后，让它作证是谁闯进了寺庙，是谁闯下的大祸，从而让族人明白：偶像是不会讲话的，是没有知觉的，它们连自己都保护不了，也许他们见到这一切会觉悟过来。

兄弟相认

<古兰纪·兄弟相认> 布面油画 60cm*80cm

尤素福悄悄地对宾亚敏说：“你愿不愿意让我代替你死去的哥哥？”宾亚敏说：“谁能高攀上象你这样的人作哥哥？再说你也不是雅各布和拉海勒所生。”尤素福一听这话，伤心地落下了热泪。他站起来紧紧拥抱住宾亚敏，小声地说道：“我就是你要找的哥哥呀！我遭到这些哥哥的各种暗算，遇到了很多意外和不幸，受尽了折磨，吃了很多苦，但我经受住了，顶过来了。正如你所看到的那样，真主使我苦去甘来，由穷变富，由低下变为高贵。

击溃强敌

<古兰纪·击溃强敌> 布面油画 60cm*80cm

达乌德伸手取石子放在石弩上，瞄准贾卢特，一下把他的头打伤了。他流血不止，伤势很重。达乌德一弹接着一弹，直到把他打死。

胜利的旗帜高高升起。敌人随着贾卢特的死去而瓦解，纷纷后退。

井底先知

<古兰纪·井底先知> 布面油画 50cm*60cm

雅各布说：“如果你们小心保护他，那就带他去吧。真主保佑你们平安无事。”

天亮后，尤素福同他们一起出发了。他们领着他直奔深井。一到井旁，他们就露出了狰狞面貌。他们心毒手狠地扒下他的衣服，把他扔到了井里。当时，尤素福没落一滴泪，没说一句乞求的话，听凭命运的摆布。

世纪沉睡

<古兰纪·世纪沉睡> 布面油画 60cm*80cm

国王走过来问他：“欧宰尔，你看你睡了多久？”

他不假思索地说：“睡了一整天，或许还不到一天。”

国王说：“你睡了一百年了。你经历了各种变故，淋了无数场雨，吹了不知多少风。可是你的食物还很好，水也没有变坏，就是你的驴连骨头都分离了。凭至大的真主的起誓，你会看到这些骨头怎样连接起来，驴是怎样复活的。你看了这些，会增加对来世的信念，更加心安理得。这样做，也是为了把你作为一个奇迹，让人们离开怀疑的立场，转向信仰的光辉。”

正 直

<古兰纪·正直> 布面油画 60cm*80cm

经过一番准备，她叫尤素福到她的卧室中来。尤素福对主人一向是有叫必到，因此当他听到召唤后，很快来到她的卧室。她马上拉好窗帘，关紧房门，然后对他说：“快过来吧！”

虽然尤素福当时风华正茂，但因从小就受到良好的教育，一心想的是真主，心目中没有玩弄女性的邪念，所以他没当情欲的俘虏。

椰枣树

<古兰纪·椰枣树> 布面油画 60cm*80cm

她已感到产前的痛苦，分娩的时刻到了。她离开村庄，来到一棵枣椰树旁。她疼痛难忍，只好依在树旁。她孤独一人，既没有人解除她的痛苦，也没有人帮她接生，纯洁的少女在忍受着分娩的痛苦。在这浩瀚的苍穹之下，她生了一个男孩。

逐出天园

<古兰纪·逐出天国> 布面油画 50cm*70cm

真主给了阿丹生活目的和努力方向，还告诉他享福的时期已告结束，一旦离开天园，新的生活即将开始。在他面前有两条路：正道和歧途，信仰和背叛，成功和失败……谁走真主指引的正路，听从他的指导，谁就对魔鬼的诱惑无所畏惧，谁不听从真主的指引，背离了他的正道，谁就生活贫困和陷入歧途。

信 使

<古兰纪·信使> 布面油画 60cm*80cm

戴胜鸟带上苏莱曼的信，飞向巴勒基斯女王的国土。它到了那里之后，看见她若有所思，便把信交给她。她接过来，见里面写的是：“我是奉至仁至慈真主之命的苏莱曼，你们不得骄傲无礼，应当前来归顺我。”

孤儿之墙

<古兰纪·孤儿之墙> 布面油画 50cm*60cm

穆萨和黑泽尔又继续往前走，一直来到一座村庄，此时两人饥肠辘轳，他们身无分文。当地村民也比较吝啬，没有给他俩施舍点吃的东西。在他们行走的路上，有一堵墙即将要倒塌。黑泽尔推翻欲倒的墙，又重新修了一堵墙，穆萨圣人再次抗议说：但愿你能从这个村子的村民中为你做的这件好事得到报酬。

圣 餐

<古兰纪 · 圣餐> 布面油画 60cm*90cm

真主从天上给他们降下了一桌美餐。尔撒担心他们看见之后会沉缅其中，于是恳求真主使其成为对他们的恩惠和怜悯，乞求真主给他们指出信仰的正确道路。尔撒对他们说：“这就是真主给你们的圣餐，随意吃吧！你们应感谢真主，这是他的恩典。”

枯竭之园

<古兰纪·枯竭之园> 布面油画 60cm*80cm

有一天早晨，古特鲁斯象往常一样去花园里憩息，呼吸新鲜空气，在树荫下乘凉。当他走进花园时，不由得大吃一惊。原来那里已变成一片废墟，植物枯死，葡萄架倒塌，花木东倒西歪，一派破败的景象。

他嗓子发干，浑身战栗，终于折服了。他长期蛮横，现在变得温柔了；他一贯贪婪，现在知足了。他悲哀地搓着双手，为失去的一切难过，说道：“但愿我只崇拜真主一人，而不崇拜别的。”

陨石之墟

<古兰纪·陨石之墟> 布面油画 50cm*60cm

鲁特同家属离开了赛杜姆城。当他们走远时，真主对恶人们的惩罚降临了。先是地震把整座城市震了个底朝天，然后又是一场陨石雨，把一切夷成了平地。。

离 去

<古兰纪·离去> 布面油画 80cm*100cm

那群人把叶胡扎押到一个广场，在一片嘈杂的欢呼声中把他钉在了十字架上。他们声称，尔撒巳被他们处死。他们没有杀死尔撒，也没有把他钉在十字架上，但他们不明白事情真相。

伊斯兰有着千余年的文明，它的信徒一面在虔诚地生活和奉献，一面在遭受着磨难与诽谤。而当我们想回首追忆那些艰辛与荣光时，除了《古兰经》我们可见的少之又少，这些作品只想说明穆斯林是一群开拓者，思想者，他们同样书写着文化，创造着历史，他们和教士、僧侣一样，都恪守着博爱与正义。

作者｜马 傲

编辑｜罗 益