导游：在漫长的历史中，我们的祖先在生产生活过程中总结了很多宝贵的经验。为了便于记忆和传播，智慧的祖先将这些经验改编成谚语、谚语、童谣、童谣等形式。今天，许多谚语仍然广为流传。例如，有句谚语说：“家现在是四喜，家出能人。”

被称为“四喜”，很多人第一次想到宋代王水(zh)的《神童诗四喜》。

久旱逢甘雨，他乡遇故知。

洞房花烛夜，金榜题目的时候。

王秀在宋朝官智大学学士，他九岁就能吟诗，在农村被称为“神童”。他这首诗，表面上讲的是人生的四大喜事，其实深意是劝年轻人努力学习。这样才能实行状元及第，封后赔偿，报答国家。

王守诗的“四喜”与意味着四件高兴的事不同，在“家现在是四喜，家出能人”的谚语中，“四喜”是指四件事。看看到底是哪个四喜！

第一姬：家里有恶犬

自古以来，中国人一直有养狗的习惯，古代人们养狗多用于看家。但是普通人的生活条件困难，一个家庭的温饱问题也无法得到保障，完全没有能力留下粮食养狗。所以古代能养狗的一般都是生活条件稍好的有钱人。

老话：“我宁愿是太平犬，而不是乱世人。”古代穷人地位低，受到各种剥削和压迫，有时生活比有钱人的狗更糟。有钱人生活条件好，喜欢养狗守家，这些狗平时吃得好，长得都很壮，另外，由于“狗斗人税”，在穷人眼里，这些狗都成了“恶狗”。

古代有“恶犬”守门人，通常是大观贵的家。时间一长，民间就产生了“嘉兴恶犬”的说法，他说，如果一家有“恶犬”看门人，那么有人会出人头地，将来的前途不可估量。

第二次喜悦：党前的风筝

燕子是一种非常神奇的动物，每年冬天都迁移到温暖的地方过冬，到了夏天就回到出生地繁殖下一代。与其他鸟在野外筑巢不同，燕子在人住的房子上筑巢。因此民间流传说燕子只进善良的家。谁要是燕子经常筑巢，就要祝好运。

以上说法显然缺乏科学依据，但燕子筑巢与家人的善恶关系很小，主要决定因素还是家。古代的穷人通常住在茅草屋里，低矮短，根本不适合筑巢。相反，有钱人住的房子又大又坚固，所以燕子更喜欢在这样的房子里筑巢。

所以人们相信燕子在谁家筑巢是件大喜事，预示着将来家里会大富大贵。

第三种喜悦：蜘蛛网

仔细看，蜘蛛结的网和繁体字“姬”非常相似，充满智慧的祖先已经发现了这种特征，所以古人认为家里结蜘蛛结蜘蛛网是一种喜庆的代表。

蜘蛛结完网后也是非常勤劳的动物。古人喜欢蜘蛛，还警告后代要像蜘蛛一样勤劳。古代没有驱蚊剂、蚊香的时代，院子和屋檐下出现蜘蛛网，可以有效减少蚊子，提高生活的幸福指数。

第四种喜悦：老树发芽

古人相信树是财产，所以经常在花园里种树，认为谁的树长得茂盛，他家的财富就会更加旺盛。

但是世界上什么都不变，人老了，树干了，一棵大树长得再茂盛，最后也因为某种原因慢慢枯萎。但是在农村，经常看到有些房子里的树枯萎了也不锯。原因是相信老树也有再次发芽的一天。

枯树发芽本来就具有贬义，是老人再次遇到第二春，或是嘲笑老人生孩子。但是这里说的是新的机会。有希望。家里枯树发芽的话，预示着家里会有喜事。

摘要：

其实从客观的角度来看，没有“家现在是四喜，家出能人”的科学依据。更多的只是古人对美好生活的追求，是一种社会现象的总结和衍生。希望通过这四个事物的道德，能激发人们对美好生活的追求和憧憬。