一声惊雷万蛰醒，

忽去温巢动离情。

红尘陌上风烟重，

涅槃重生踏春行。

经过一冬的“蛰伏”，磨砺自强，新的一年一飞冲天、一鸣惊人。

今日惊蛰，这几天各地都迎来了一场雷雨，雨虽不大，但雷却很响。

《月令七十二候集解》：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

“蛰”者，藏也。冬眠的动物藏起来，不饮不食，就被称为“蛰”。以春雷为号角，唤醒酣睡已久的芸芸众生。

惊蛰，古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，在公历每年3月5日至3月7日之间，标志着仲春时节的开始。

预示着，生命在这一刻重生。

惊蛰“三候”

我们的老祖宗把“惊蛰”分为三候：“一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。”

一候桃始华，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。

二候仓庚鸣，仓庚为黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。

三候鹰化为鸠，古称布谷鸟为鸠，春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，鸠再化为鹰。

春雷响，万物长

“仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。”

昆虫是听不到雷声的，也不会被雷声所“惊”到。

但惊蛰这一天后，正是大地的回暖，结束了昆虫、野兽的冬眠，这时它们从酣睡中苏醒，就像是被惊醒一样。

朝气腾升，大有可为

“一声惊雷万蛰醒，忽去温巢动离情。红尘陌上风烟重，涅槃重生踏春行。”

度过了隆冬的严寒、穿越黑暗的煎熬。寒凝萧瑟的大地，开始渐渐卸下枯黄的外表，重新披上艳绿的新装。

山野田陌，都在这仲春重新换发生机。

“到了惊蛰节，耕地不能歇”，惊蛰春翻田，胜上一道粪”、“惊蛰春雷响，农夫闲转忙”......

这时中国大地上，到处都是返青栽秧，耕田犁地的景象。

如果我们在这个时候坐上火车，还能看到田野阡陌之间，到处都是辛勤劳作、弯腰耕种的农民。

日出而作，日入而息。尽管汗流浃背，泥染衣襟，但稻苗的日益长大，却是他们最大的欣慰。

惊蛰，最值得赞美的涅槃重生

为了迎接春天的到来，万物生灵蛰伏已久，忍受无边黑暗，饥肠辘辘。

但却依然为希望而坚守着、忍受着，只是为了能迎接春天的第一缕阳光。

这份坚守，让蛰伏一冬的芸芸众生，在此刻凤凰涅槃，重新孕育新的生命，迎接自己的重生。

度过三个月的黑暗寂寞，忍受着足以压碎我们的严寒，在无边的等待坚持对希望的期待。

经历过山寒水瘦的萧瑟后，总有一天春雷滚滚，春风习习。

重见那三月的春色满园。折一枝黄橙橙香喷喷地迎春，迎接鲜嫩嫩新崭崭的生灵。

惊蛰时节，暖风吹来，春光明媚，万物蠢蠢欲动。

《惊蛰》己亥猪年正月三十

(今)日惊蛰万象欢，

(日)欲暖阳蛰不藏。

(惊)醒昆虫酣睡梦，

(蛰)离黑暗欲春阳。

(春)意盎然换生机，

(雷)震天地农耕忙。

(响)声迂回原野间，

(万)物复苏又芬芳。

(物)生鮮芽草木壮，

(长)身沐雨体更强。

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