原谅我一生的放荡，热爱自由，人生并没有对错。

没有梦想的人会失去灵魂。如果一个人为了自己的梦想想放弃原来安逸的生活，他就会勇敢。

《月亮与六便士》描述为：“整个地球有6便士，他抬头看月亮。”

《月亮与六便士》出版于1919年，到目前为止正好100年。经历了100年的考验，仍然受到广大读者的喜爱。我认为这就是古典的力量。好书总是新的，每次都能给我们不同的感觉和灵感。

这是英国作家毛姆的代表作，这本书至今在古典中经久不衰。如果你也经常仔细思考人生的最终意义，读这本书就能找到答案。

《月亮和六便士》讲述了主人公思特里克兰德追求理想、抛弃妻子、离开文明世界、经历身心考验、最终震惊世界的绘画故事。

小说最吸引读者的地方不是剧情，而是对人性的讨论和对人类生存的关怀。

事实上，人性问题一直是西方作家比较关注的问题。特别是西方文明进入工业社会的时候，人性成为作家努力探索的领域。作家们从人性缺陷的角度，从不同的层次揭示和批判了西方社会对人性的破坏。

《月亮和六便士》是一部在矛盾和挣扎中展现人性的作品，从书名月亮和六便士的对立，到主人公思特里克兰德个人理想和现实的冲突，笔力走到哪里都令人震惊。

书中的爱情观、聚会使用了他一贯的讽刺手法，只是感到极大的快乐，没有雕刻出任何美丽的艺术语言。

平凡的平职叙述，他对爱情的描述，既不是站在道德的制高点上，也不是对感情的大规模宣传，而是用理性和感性之间的手法展现其意义。

对思特里克兰来说，爱情是欲望的流露。那毫无意义。女人是盲目控制男人的工具。它甚至是一种病。他不需要爱情。而是爱你。

爱情是鸟笼，是两个人占有欲的完美结合。爱情也是港湾。作为双方变弱的平台，寻找灵魂的安置地。(爱情)。

最终，放弃了在他看来圆满的婚姻，在塔希提岛遇见了阿塔，开始了她和后半年的人生旅行，阿塔能够给他带来稳定，支持画画的爱好。

王尔德说：“我不想谋生。我想活下去。”

我们在六便士和月亮之间下棋，最后过着两边摇摆使自己沮丧的生活。

无论是对是错，追求名利，还是坚持梦想和爱情，都要大胆地做出选择，坚持自己的选择。因为自己选择的生活是有意义的生活。

因为生活，我们在《月亮与六便士》看到了有趣的现象。

尤其是主人公的妻子艾米斯特里克兰，前后是世俗中最正常的，但当我们隔着书看她的时候，会觉得她太善变了，或者太虚伪了。

事实上，这也无情地折射了我们自身存在的一些问题。我们将以高于自己的标准看待别人。但是在现实中面对具体的事情时，往往可以用“其实我也不想这样”“我也为了生活”之类的话来安慰自己。

思特里克兰德得到了自己追求的东西，他创造了世界，看到了自己的创造是多么美丽。出于骄傲和轻蔑的心情，他又把它毁了。

这是思特里克兰德性格的优点和弱点。有趣的是，这不是单纯的善恶问题，而是有问题。

《月亮与六便士》只需要32元，作品以法国印象派画家保罗高更的生平为素材，描绘了平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德。

突然变了艺术的魔术，抛弃了妻子，抛弃了别人眼中悠闲圆满的生活，奔向南太平洋的塔希提岛，用原笔书写自己光辉的生命，把生命的价值都注入绚丽的画布上的故事。

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