不久前，由于扮演清代名臣张正玉的杜雨露先生在《雍正王朝》中去世，我又看了一遍这部电视剧，对张正玉这个人也很感慨。

张廷玉，汉族，进士出身，康熙晚年提拔他为礼部侍郎，雍正登基以后，又升为礼部尚书，雍正这个人无论对待臣僚兄弟，还是百姓都是及其严苛，手段十分强硬的，唯独对张廷玉这个人一见如故，亲密无间，雍正曾说“大学士张廷玉就是我的臂膀，他患病了，所以我的臂痛”，甚至让他将来配享太庙，这在清朝的汉臣中间是独一例。

雍正是一个刻薄寡恩的人，而张廷玉这个人在雍正一朝始终稳如泰山，除了他优秀的办事才能，还得益于他的为官做人之道，为官几十年里始终谨小慎微，勤勉缜密地办事，不漏一点疏忽，同时也表现出淡泊名利大公无私的高风亮节，这种作风与雍正相得益彰，所以在雍正一朝，他权倾朝野，受人敬佩却始终能保持雍正的信任。

不过，到了乾隆一朝，张廷玉已经是风烛残年，虽然他依旧保持着他的为官做人本色，但乾隆明显是一个比雍正更难伺候的人。

乾隆大概是中国历史上控制欲最强，并且实施地最到位的帝王，在他治下半个多世纪里，从官僚到平民，从肉体到思想，他都实行了最严厉的控制手段，达到了历代专制君主所不能及的高度，即便是张廷玉这样的老臣，晚年也被他折辱戏弄与股掌之中。

乾隆十三年，已经做到了人臣之极的张廷玉请求告老还乡，被乾隆拒绝了，当他再次力请时，乾隆不高兴了，在他看来，当臣子就要鞠躬尽瘁，继之以死，只能自己主动放你回去，哪有你主动表示不干的，即使你已是八十岁的老头，三朝元老，这种主动提出退休也让乾隆感到一丝被抛弃的感觉，可能他觉得张廷玉对自己不如他对雍正的忠诚。最后张廷玉在乾隆充满讽刺的话语中哭着退了出去，继续以老迈之躯为朝廷工作。

而乾隆，从此对这个三朝老臣不再那么客气，没过多久，因为一件小事，乾隆指名道姓地下诏书训斥了张廷玉，这时候的张廷玉在朝堂上已经是战战兢兢，他不知道如何与这个皇帝相处，所以他只想尽早退休，不久，他再次提出退休，乾隆还是很冷漠地没有答应，他表示，既然先生死后是要进太庙的，那就要学诸葛亮死而后已。

不过经过张廷玉的再三请求，加上确实年纪太大，乾隆虽然不爽，最后还是答应了，但他心里总有一个疙瘩，就是这个人毕竟是自私的，功成名就了，也得到配享太庙的荣誉了，就告老还乡，对我却不能做到完完全全奴才一般的忠心，所以在给张廷玉的诏书上也是阴阳怪气。

得到诏书的张廷玉大喜过望，第二天派他儿子来谢恩，这让乾隆勃然大怒：看来他的确没有完全忠心于我，一心想只着自己荣归故里，我给他这么大的天恩，他却不来亲自谢恩，最后索性撕破脸皮对他说，你配得上进太庙吗，你有多大的功劳。弄的这个三朝老臣灰头土脸，尴尬万分。

在准备回家启程的时候，又发生了一件事，乾隆一个儿子去世，等到初祭过去，张廷玉就匆忙请辞，这又激怒了乾隆，他下旨训斥张廷玉，否定了他一生的功劳，剥夺其进太庙的资格，最后，张廷玉以这种尴尬的局面回到了自己的老家，除了几个家人，没有别人敢来迎接他。

不过，乾隆还是没放过张廷玉，乾隆十五年，张廷玉的亲家犯了案子牵扯到张廷玉，欲加之罪，何患无辞，乾隆派人抄了张廷玉的家，乾隆抄家有一个喜好，金银珠宝是次要的，个人的笔记、书籍、诗文等，是他最感兴趣的，因为这些东西可能会找到被抄家人诽谤朝廷或皇帝的文字，哪怕是一两个敏感字眼，都能让这个人身首异处万劫不复，但是，他们最终没有找到。皇帝让张廷玉交代“罪行”，张廷玉只能表示自己辜负国恩，请求治罪，最后皇帝“大发慈悲”剥夺张廷玉一切赏赐和头衔，并严厉斥责一番，但放了他一条生路。

回家后的张廷玉终日兀坐家中，不发一语，他一生为之奋斗进太庙的理想也破灭了。

五年后，张廷玉去世，乾隆感觉自己可能到底有点对不住这个老臣，他赦免了张廷玉的罪过，并配享太庙，只是不知道，如果张廷玉泉下有知，他还会不会对这个荣誉那么在乎。

在中国的封建社会，顶级的儒家知识分子，有理想有抱负，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”即使次一等的，也要保持人格独立，不过，在乾隆看来，这些都是不需要的，甚至是要防范打击的对象，乾隆曾说，你们为什么要有以天下为己任的想法，那是皇帝的事情。做臣子，听皇帝的话，给皇帝办事就可以了，其它的想法都是有害的。

乾隆一朝，始终对汉人官僚士大夫，一直是一种警惕和不信任的态度，在他看来，这些人书读的太多，脑子里装的太多，就会产生独立的想法，是不能完全像奴才一样效忠于他的统治的，所以他修《四库全书》力图在思想文化彻底消除人们的传统思想和自主意识，即使张廷玉这样劳苦功高，但还有一点点私心的行为，都是要打击的，直到把皇帝以下的臣民全部用鞭子驯服为羔羊，而乾隆也基本上达到了这个目的，这是乾隆的盛世，是中国的悲哀。