人心似水，却不是水。

所以，有人才发出了“常恨人心不如水”的感慨。

老子对水十分推崇，提出了“上善若水”的理论。关于水的智慧，多的不胜枚举。

世间的男女感情，也似水一样奇妙，有些猛烈，轰轰响冲过；有些急湍，匆匆流过；还有一些无声，轻轻淌过。

情人是温柔的，所以经常用柔情似水来形容所爱之人。

柔情似水，下一句就是佳期如梦。而我们牵挂的伊人，不过是在水一方罢了。

天长地久，海盟山誓，人们对执子之手、与子偕老的爱情十分向往，古往今来，那么多的童话爱情、神话爱情，无不在传递着忠贞之美与情爱之真。

事实上，正因为那份看不到结局的遗憾，才让它们成为了历代人们慕拜和感动的对象。

否则，现实的柴米油盐茶等琐碎之事不知要磨灭多少美仑美奂的爱情啊。

爱情没有那么美，婚姻也没有那么丑。太多时候，需要的仅仅是一种感觉，或者一种生活态度与认知。

明朝大儒王阳明的心学，提倡“知行合一”。而在男女情感方面，其实更应该“知行合一”。

俗话说得好，说得比唱得好听。这说明，人们在现实当中，说起来比做起来要容易得多。

放在感情上也是如此。我们长相思容易，而长相守则难。

婚姻不是天天的如漆似胶、甜言蜜语，而是平平淡淡、烟熏火燎。夫妻双方，靠的是责任心与恒久的忍耐，不仅仅是爱情，感情基础仅是最基本的要求。

溺水三千，只取一瓢。这就是情人眼里出西施吧。

有人曾调侃说，爱情就是想不开了，想开了也就没有爱情了。

不管有没有爱情，人们在生活里都会走进婚姻的殿堂。当然，那些信奉独身主义者的人除外。

社会是丰富多彩的，也是五味俱全的，在这里面充斥着各式各样、形形色色的人。我们往往很难简单用那种非黑即白的二元观来界定。

比如说关于男女关系，大部分是婚姻形式，也有不结婚保持终生相恋的，还有一些独特的，不结婚也不相恋，只找性伙伴的。

像伟大的哲学家萨特，他与伏波娃的一生就是不婚而恋，就是一辈子不结婚，只保持情爱与性爱。

还有一个诺贝尔奖得主，他曾声称不婚不恋，生理需要时就去找妓女解决问题，因而他称世界上最伟大的职业人就是妓女们。

人的生命都只有一次，所以你怎么实验都无妨，这是让人惊喜的地方；可反过来说，这也是让人忧心的地方，毕竟只有一次生命，所以你总会觉得怎么实验都不保险、不安全，生怕走错了，过错了。

还好，婚姻与生命比起来好多了，婚姻走错过了，可以离婚，可以再婚。看看现实，二婚、三婚，甚至四婚、五婚者也都是大有人在。

在这个自由恋爱的时代，真正遭遇逼婚者是少数，因而婚姻没过好并不见得是因为爱情。

只不过太多时候，人们在恋爱时大多动动嘴，而到婚姻后却是要动手的。一旦来实际的，双手上的行动难免会跟不上口头上的行动。

这或许就是真正的，说着容易，做着难吧！