资料来源：搜狐，知乎

最近在很多人的手机上收到善意的提醒——“端午节不要说快乐，要说安康”的警告。

其实“端午节快乐”和“端午节安康”的争论这两年反复被提起。有人说端午节屈原投江是一个悲壮的日子，不能说快乐；另一方则说端午不只是纪念屈原，还有划龙舟、包粽子，是一个欢乐的日子。争论还在继续，问题是，今年你会对别人说“端午节快乐”吗？

　　支持派 ：尊重传统文化，不说快乐

　　有网友表示：“原来自己这么没文化，一直在犯错。要尊重传统文化，不说快乐。”也有网友调侃道：“再听周边朋友说‘端午节快乐’，都感到‘深深的寒意’。 网友“@范雪春微博”在自己的微博上评论说：“端午节是祭日，如清明一般……这个节真心不能，也不该开心快乐。还是健康安康为好。” 某单位公务员林先生说，他昨天给领导和同事们发祝福语，使用了“安康”这个词，虽然自己倒不觉得用“快乐”有什么不妥，但是毕竟听到有这么一个说法，总觉得如果送“快乐”会不讨人喜欢，所以谨慎起见，还是随大流用了“安康”一词。

　　反对派：节日没有快乐如何快乐生活

　　“我们都习惯了说节日快乐，现在刻意改成说‘安康’，听上去反倒怪怪的。” “端午节是个喜庆的日子，大家划龙舟、包粽子，不都挺‘快乐’的嘛，大家高高兴兴就好，没必要改成什么‘安康’！”

　　“设立这么多的传统节日，本来是为了更好、更快乐地生活。我们庆祝端午节，在纪念先贤的同时，也有对美好生活的憧憬。一个节日，如果没有快乐，只有沉重与悲情，那么节日设立的意义就会黯然失色。”

　　专家说：不能说“祝快乐”是不对的

　　北京大学中文系教授张颐武：“其实端午和清明不太一样。虽然纪念屈原，但也有祛病祝吉祥，让大家快乐的意义。”他引用歌谣“五月五，是端阳，门插艾，香满堂；吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋”的句子驳斥道，这有什么不能快乐的。乐观和开朗，也是这个节日的应有之义。无须太拘泥。

　　民俗学会会长金文平：温州人一般称农历五月为“恶月”，因为这个月气候恶劣，流行传染病多。根据温州人的传统，一般是不会在农历五月结婚、建房、搬家等，从这个角度来说，端午节给大家祝福“安康”“平安”是没错的。

　　但是，端午节也是个快乐的节日，如果不能在端午节祝福“快乐”“幸福”，这明显是不对的。虽然大家都知道，端午节是纪念屈原投江而来，但这只是其中一个方面，端午节还有其他许多的习俗，比如赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、吃薄饼、猜灯谜、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的。

　　多关注传统节日的本来含义

　　西南大学文学院副教授王倩予认为，说“端午节快乐”是很正常的。“人们本身接受的固有文化观念和自己对节日的内心感受是有距离的。”

　　王倩予说，一些传统节日在历史发展过程中被附加了很多带有倾向性的东西，比如说屈原投江这种悲壮的情节，这是当时的掌权者希望这种爱国意识内化在人们心里。而现代社会过于强化这些东西并没有太大的意义。相对于历史人物和故事，人们对节日的理解和感受更有意义。

　　发展论坛网友“liyan”留言说，端午节不能说快乐感觉是伪科学，击中了很多人不懂传统节日内涵的软肋。貌似尊重传统文化，但以讹传讹，无数人被错误信息误导，反而会造成对传统文化的解构危害。

===========

延伸阅读：知乎上的回答（作者：Hhy123）：

现在大多数的都说安康，我觉得不然，我觉得快乐才是符合传统文化、符合咱们祖先最初设立这个节日的思想，原因有三：

一、现在有许多人都以为端午节是纪念屈原还有伍子胥后来还有曹娥，其实端午节最初是祭祀、辟邪、去病的，这个节日的诞生要比屈原早，到后来才和屈原联系到一起的，中国人很好把名人和节日联系起来，比如介子推和寒食节，都是如此。这是一个。可能有人会说了，祭祀还能说“快乐”？其实只要是咱们本土节日都是多多少少都和祭祀有关，因为咱们这个民族是祖先崇拜，清明节就不用说了，像春节其实在古代也是要祭祀的，怎么没见有人说新年“安康”？

二、安康这个词也就是这几年才兴起的，以前从没有听说过，以前都是快乐，而且咱们古人到端午节祝贺都用的不是欢就是乐，就是快乐嘛，诸如此类有非常多，史书上和考古发现的都能找的到。

三、安康这个词据说是一个非遗专家最先提出的，而这个人在网上查根本找不到，查无其人，说明不有名、不权威，很可能就是以讹传讹。而且我认为快乐这个词要比安康要好得多，快乐的基础首先需要安康，健康，然后是精神上的愉快，快乐。而安康就只有平安的意思。

以上就是我的观点，总之，我的看法还是快乐会比安康好一些，我是查阅了很多资料和史书再加上我个人的理解才（这样）说的。我觉得无论是“安康”还是“快乐”其实都无不可。只是希望别再出现一有人说快乐，就说没文化，群起而攻之，甚至人身攻击！​​