摘自文章《包容》第12期。

中国文学史上从来没有其他动物。像狐狸一样，能够集中人们的想象力，给予郑重的重任，用心的话，可以迅速分裂人群为垂涎的男人和咬牙切齿的女人。

子不语怪力乱神，但这并不妨碍“狐狸精”成为历史上许多绝代佳人的代名词。

被称为狐狸精的女子，总是宜喜宜嗔，惊世的容貌、魅惑的手段、变幻的性情是基本配置，而对人心的揣摩透彻、对世情的洞若观火、对命运的掌控自如，才能体现她的真正水平和段位。从这点来说，妲己、妹喜、褒姒、貂蝉、杨玉环、冯小怜、花蕊夫人……这些世人熟知的娇艳女子，无一不是荣宠去后，身如浮萍。所以她们是狐狸精不假，可算不得有水准。而提及能掌控命运的女子，武则天当然榜上有名，可她在短暂的“武媚”岁月后，强势铁血的做派，实在距离约定俗成的“狐狸精”内涵相差太远，后世人很难将她归入“狐狸列女传”。

那么，真正能称得上顶级狐狸精的女子，她是谁？

羊献容。

那个……羊献容是谁？

羊献容堪称史上最憋屈的皇后——她曾五次被废黜，但她也堪称史上最拉风的皇后——她不但五次被重立，而且是堂堂西晋和前赵两国皇后，是唯一一个伺候过两个皇帝的皇后。

你大概在想：“哇，经历这么跌宕、情事这样狗血的女人，我竟然从来没听说过她？是我读的书太少了吗？”

这个真不怪你——在《资治通鉴》、《晋书》等正史中，只有寥寥数语提及羊献容，在其他野史和民间故事中，也少有羊献容的传说。正史与野史从来不兼容，唯独在羊献容的故事上态度高度一致，这大概是因为，这些书都是不希望女人勇敢追求幸福的男人们写的。

羊献容第一次能成为皇后，除了美丽的容貌，与她显赫的家族背景不无关系。呃，等等，其实，连她的高颜值也是继承了优良家族基因的结果。

羊献容家上溯十一代，出了不少职位津贴二千石以上的高级公务员，像太守啦、左中郎将啦、左仆射啦、尚书郎啦，而且都不搞贪污腐败，名声很好。这个家族也出产文化名人，比如名儒蔡邕，就是著名才女蔡文姬（蔡琰）的亲爹，而被曹操重金赎回中原、引发“文姬归汉”这段著名故事的蔡文姬，就是羊献容曾外祖母的亲姐妹。羊献容叔祖一代还出了一位皇太后——景献皇太后羊徽瑜。由蔡文姬和羊徽瑜可见，在这个家族，美貌是与智慧并存的，甚至这一点在男性成员身上也表现明显——羊献容的叔祖父，就是一代名将羊祜，他能打仗，有才华，又英俊，还位列三公，这个放到哪个时代都招人嫉妒的典型高富帅，居然还有点儿小忧郁，发明了一句现在常常让矮穷矬当做借口的名言：“天下不如意事，十常居七八”……这位公子你还想让其他男人活下去吗？你这样会不会显得他们活得特别无耻？

说到名言，羊献容的第一任老公也说了句著名的言论——“老百姓怎么会饿死呢？没饭吃，吃肉糜嘛”。哈，没错，他就是著名的白痴皇帝——晋惠帝司马衷。

出身于金闪闪的老钱家族、响当当的名牌门第的大美女，竟然嫁给了一个天下闻名的大傻子。这绝对是好莱坞金牌编剧听了都会眼睛发亮的落差故事。

羊献容心里肯定不太好过，所以史书记载的永康元年（公元300年）羊献容入宫前“衣带着火”的不祥之兆，很可能是她心里不平衡，自己放的火。

说到这里要交代一句，大概是因为魏的臣子、晋之皇祖司马昭是夺人江山起家，所以，即使是司马家没继承皇位的子孙们，也继承了他燥热的骨血。在羊献容入主东宫之前，史上著名的八王之乱已经上演了五年，总之就是造反这种病在司马家的诸王之间传染开来。他们找个借口就能开战，有时连个像样的借口都懒得想，完全是为了快点儿打起来才临场发挥。比如当时，成都王司马颖想和长沙王司马乂打仗，羊献容这一当皇后，成都王就借口要讨伐皇后的爹羊玄之。随后，羊献容就第一次被废，关入了易守难攻的金墉城。而后成都王兵败，羊献容又被册立。从此后，羊献容就开始了被废被立的大戏，八王之乱结束的十一年后，废立过她的，不但有司马家军阀诸王，还有异姓将军、显贵养子，甚至还有洛阳县令……你没看错……县、县令……比起羊献容这个衰到家的皇后，甄嬛的出个宫、修个行算神马？算、神、马？！

转机来临于公元311年，司马衷挂了，美貌的羊献容再婚，成为前赵开国皇帝刘曜的皇后。

男人的小心眼都一样，刘曜也不能免俗，有一天，他假装随口一问：“我比司马家的小子怎么样？”这样单刀直入的简单问法，反而说明这句话在他心里已经盘旋飞翔了五万八千圈以上。羊献容当然懂得刘曜的想法，可刘曜不懂羊献容的想法——世上最惹女人讨厌的动物，大概就是前任，何况羊献容的前任，真的不怎么样。估计羊献容也把某些话在心里过了六万九千遍了，憋了这么久，现在她终于有机会说出来了。于是，羊献容马上就说：“那能比么？你是开国明君，他是亡国暗主，他保不住一家三口，让妻儿在凡夫俗子手中受辱，”这时，羊献容大概意识到说别人坏话是不好的，话锋一转，慷慨陈词，“我出身高门世家，总觉得男子都一样，但自从侍奉您，才知道真有大丈夫的存在。”

刘曜听了这番话后的心花怒放，史书没写，但史书写了羊献容从此受尽专宠，不但生有三子，而且被允许参加朝政，死后还由她的皇帝老公亲自监工修建了高级别大墓。

时至今日，可谓风水轮流，连“白骨精”都成了优秀女人的代名词，何况是人气指数向来不低的“狐狸精”？这些被称为“狐狸精”的女人们，已不再致力于取悦男人、获得荣宠，她们坚定、勇敢地选择着自己生活里的每一个进程，她们活得精明、精致、精彩，这才是真的成“精”。

在现在这个时代，羊献容的故事同样有极其重要的励志意义——如果说八王之乱中的五废五立，是羊献容无法把控的，那她再婚之后的荣宠，则是她一手争取来的。换句话说，羊献容没有被前面那悲惨的十一年打垮，那说明她是冷静和坚韧的，也怀有对未来的美好憧憬，她当然有资格享受之后那幸福的十一年。

是的，现今的男女对“狐狸精”的喜好则有了变化，女人嫉妒但更多的是羡慕着她们，而男人垂涎但更多的是得不到而酸溜溜地诋毁她们。但那又怎么样呢？狐狸精们都清楚，被骂成狐狸精不算人生定论，能将再荆棘的生活都逆转成美好时代，才是狐狸精们最该做的事情。就像羊献容那样，在关键时刻用对智慧，随时可以扭转颓势，一路傲娇。

自身条件差的男人们不是不希望狐狸精有好结局吗？那就幸福给他们看吧。你懂的。