毛泽东从小与水结缘,特别喜欢在江河湖海里游泳,及至晚年,依然喜欢游泳。他不仅是现实生活中的游泳健将,也是在学海里遨游的高手,更是从哲学高度看问题、处理问题的智慧大师。
作为一个游泳健将,对于游泳毛泽东有自己的体会。在一次游泳时,有人向他请教游泳的经验,毛泽东回答说:“游泳没有什么诀窍,要勇敢些,多练习,就定能够学会。喝两口水不要紧,重要的是要坚持。”此话听起来轻描淡写,但却是学习游泳的不二法门。试问不下水游泳,又怎能学会游泳?中国有句古话,“不入虎穴,焉得虎子”,正是这个道理。我们学游泳,不是学会了再下水,而是在游泳中学会游泳。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”学游泳要下水,读书学习要实践。光说不练假把式,只读书不实践,再好的蓝图也无法实现,不仅如此,还有极大的危险。
毛泽东是将学习与实践完美结合的典范。1913年,毛泽东在《讲堂录》中写道:“闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。”他还感叹道:“游之为益大矣哉!”就是既读有字之书,又读无字之书。所谓读无字之书,就是社会实践。
1917年暑假,他和萧子升以游学方式,游历了湖南长沙、宁乡、益阳、沅江、安乡五县农村;1918年春,他又和蔡和森到湖南益阳、沅江、岳阳、汉寿等县农村进行半个多月的实地考察。通过这种独特的学习方式,他深入社会实践,了解社会生活,与不同的人打交道,掌握了大量的第一手资料,对社会实际有了较一般知识分子更多的了解,为投身革命后进行社会调查并写出精彩的调查报告打下了基础,为切实践行理论联系实际、实事求是打下了基础。
投身革命后,毛泽东继续保持了理论联系实际的好学风。针对中国革命战争的情况,毛泽东表示要学习研究中国革命战争的战略问题,不仅要学,还要会用。
他说:“学习不是容易的事情,使用更加不容易。战争的学问拿在讲堂上,或在书本中,很多人尽管讲得一样头头是道,打起仗来却有胜负之分。战争史和我们自己的战争生活,都证明了这一点。”为什么会出现这种情况,毛泽东解释道:“主观的指导和客观的实在情况不相符合,不对头,或者叫做没有解决主观和客观之间的矛盾”,即犯了主观主义的错误。
那么如何避免或者少犯主观主义的错误,避免出现纸上谈兵的现象?毛泽东说:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。没有进学校机会的人,仍然可以学习战争,就是从战争中学习。革命战争是民众的事,常常不是先学好了再干,而是干起来再学习,干就是学习。”
同时,他进一步指出:“说学习和使用不容易,是说学得彻底,用得纯熟不容易。说老百姓很快可以变成军人,是说此门并不难入。把二者总合起来,用得着中国一句老话:‘世上无难事,只怕有心人。’入门既不难,深造也是办得到的,只要有心,只要善于学习罢了。”在这里,毛泽东把学习与使用的关系讲得十分透彻,而使用就是实践,也即是说实践是比学习更为重要的事情。
与同时期的革命家相比,毛泽东的过人之处在于能够很快地把实践的经验上升到理论的高度,解决了一些重大理论问题。
大革命时期,为了回应党内党外对农民革命斗争的责难,毛泽东到湖南做了32天的调查之后得出结论,即农民运动好得很。大革命失败后,中共中央在汉口召开八七会议,毛泽东在会上指出,大革命失败的一个重要原因是党忽略了武装斗争。他强调,以后要非常注意军事,须知政权是由枪杆子中取得的。
秋收起义后,毛泽东带领队伍上了井冈山,并于次年2月初步建立了井冈山革命根据地。毛泽东先后写出了《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》等文章,分析了中国红色政权存在的原因,指明了革命的方向,即实行工农武装割据,以农村包围城市,最后夺取全国政权的道路;向党中央建议“用大力做军事运动”;打消了党内军内的消极思想,对武装夺取政权道路做了探索,初步形成了中国特色的革命道路理论。
1936年12月,毛泽东写出了《中国革命战争的战略问题》,在这篇文章中,他总结了土地革命战争的经验,批评了王明“左”的错误,阐述了有关中国革命战争战略方面的诸问题。
1937年,毛泽东写出了著名的《实践论》和《矛盾论》。在《实践论》里,毛泽东系统地批驳了主观主义,特别是教条主义的错误,极大地丰富发展了马克思主义认识论的哲学内涵。《矛盾论》从两种对立的宇宙观入手,阐述了矛盾的普遍性与特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾的统一性和斗争性以及对抗在矛盾中的地位等内容,深刻地阐发了对立统一规律,为人们分析和解决问题提供了哲学依据和方法论指导。这对于纠正和防止教条主义与经验主义的倾向,具有积极意义,为马克思主义中国化奠定了哲学基础。
1938年5月,毛泽东写出了《论持久战》,批评了党内外存在的“亡国论”和“速胜论”的错误思想,科学地预测了中国抗日战争的三个阶段,指出抗日战争的胜利属于中国。《论持久战》在党内外、国内外引起了广泛关注与重视。
1940年1月,毛泽东写出了《新民主主义论》,深刻阐述了中国革命的发展规律,系统提出了新民主主义的完整理论,标志着毛泽东思想的成熟。
正如1981年《关于建国以来党的若干历史问题的决议》所指出的,“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。”
【本文来源于人民出版社出版的《跟毛泽东学工作方法》】
来源:人民出版社