（每章有十句，供参考使用）

"君子使物，不为物使"。《管子-内业》

君子使用各种物品，而不能被它们使用。这有点像"君子不器"一样，人不能把自己当做一种工具而是应该自己去选择生活，去探索各种可能性！

"岁不寒冷，无以知松柏。事不难，无以知君子！"《荀子-大略》

不经过一年中最寒冷的时候,无法知道松柏是最后凋谢的;不经过艰难的考验,无法知道一个人是不是真正的君子。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由！问苍茫大地，谁主沉浮！--毛泽东

鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游。击，搏击。这里形容飞得矫健有力。翔，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。 浅底：清澈的水底。 万类霜天竞自由：万物都在秋光中竞相自由地生活。万类：指一切生物。霜天：指深秋。 广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢?

为山者，基于一篑之土以成万丈之峭；凿井者， 起于三寸之坎以就万刃之深。--南北朝·刘昼《刘子·崇学》

堆土造山的人,从一筐子土开始,就这样堆成了千丈高的峭壁高山;挖井的人,从很浅的三寸小坑开始,就这样挖成了万仞深的井。比喻要重视初始的细微积累，才有可能成就事业。

"守正笃实，久久为功"。《史书-礼记》

意为要恪守正道，踏实做事，坚定目标，做事要持之以恒，锲而不舍，驰而不息，方能成就一番功业。在 古人看来，美好的品行离不开坚守，唯有持之以恒，久久为功，将美好的德行坚守下去，方能成仁。

"孰能浊以止，静之徐清？

孰能安以久，动之徐生？

保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新"《道德经》

谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。

海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚--林则徐

千万条河流流入大海，大海之所以能容纳，是因为它胸怀广阔；悬崖绝壁之所以能够傲然直立、直插云端，是因为它心无旁骛、没有其他欲望。

“小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”万物并育而不相害，道并行而不相悖。《礼记-中庸》

小德如江河，川流不息，大德敦厚，化育万物。天地之所以伟大，就在于此。人是天地之心。仁者的爱，博大而宽厚，纯朴而深沉。万物共生在一起而不互相为害，道在一起施行而不相违背。

"天地本宽，而鄙者自隘。岁月本长而忙者自促。"《菜根谭》

天地本是宽广无边的能包容万物，只因人心卑鄙，欲望太浓，所以感觉天地狭窄。

岁月光阴原本是很悠长的，但是忙碌的人却觉得短促。（"忙碌的人往往是懒惰的人"，用忙碌来掩盖思考。）

"地之秽者多生物，水至清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。"《菜根谭》

那些堆满污物的地方，往往会滋生许多生物，而极为清澈的水中，反而没有鱼儿生长。所以真正有德行的君子，应该有容纳他人缺点和宽恕他人过失的度量，绝对不能自命清高，独来独往。

今天的名言完成，希望各位皆有所得！