北岳恒山

恒山、五岳的玄武、碧立天宝、大网悬在空中。把世外引进天险，在盛夏居住是胜景。

自古以来，五岳就是中华名山。恒山被尊称为“北岳”，可见其地位。恒山位于正北，靠近太行山。历史上的北岳比其他邪恶略显沉默，这可以由晋北地区的文化地位决定。北魏以后，再没有值得推崇的全国性文化风气，所以晋商文化也只能算是一时风光，不足以影响天下。

但是现在不一样了。山西省的公路在全国范围内都算是上等的。此外，今年加大了货车的维修力度。从任何方向去恒山都可以说是通行。

我从灵丘接收堂坐大同市摄影协会的一位同志的车，一直来翻山越岭，只用了一个小时就到达了浑源县。这是紧靠恒山的北方小镇。除了散发着钱味道的煤矿，好像什么都没有。但偏偏恒山生机勃勃。

这样一个再普通不过的北方小城，能同时拥有恒山、玄公社两种大胜景，不能说是幸运的。旅行给了这样的城市难得的机会。但是相信未来，旅行也会不断考验这座城市。

随着中国经济的快速发展，居住在社会主体中的人有越来越多的旅行理由，随着中国旅游的快速发展，参与旅游行为的人也自然提出了新的要求。如何顺应人们的要求是每个依靠旅游发展的城市都必须思考的问题。对浑源这样的中小城市来说更为迫切。

从中国目前的情况来看，大多数旅游城市做得不够好，与外国城市的差距很大。但是，对于训院来说，如何掌握自己宝贵的资源，尽力为旅行者提供人性化的服务，是她长期以来要坚持思考的问题。

北岳恒山

恒山、历史上有太行山、大武山、元乐、紫岳、常山、项宗等多人。当然，最有名的是“北岳”。1982年，恒山以山西恒山风景名胜的名义被国务院批准列入第一个国家级风景名胜区名单。

恒山脚下的浑源城，交通发达，距离大同市只有60多公里，省内也聚集了人文，但最终恒山和县公社太有名了，看起来很荒凉。

关于更多浑源县的内容，请参考我的博客《浑源悬空寺》

《浑源永安禅寺》

登上恒山，我走了最远的路。从恒山前山下车步行到停车场，进入恒山景区，登上恒山，从恒山后山返回浑源县。其实很少有人这样走，我也无意中走错了路，来到了这里。但是意外的收获是，我有幸目睹了抗山前后的差异，领略了人文和自然的和谐。

综合来说，恒山前山主要以人文景观为主，古建筑、名人铭文等。后山以自然为主。这里看不到古建筑，只有高山峡谷桂川花木。虽然多走了一会儿，但后来我认为这样走是对的。所以对去的朋友们说，如果体力允许，可以选择这条穿越路线。

恒山是道教的场所，这是山腰真武庙。

恒山有很多古松，这是其中之一。

道家追求养生，这种幽雅的曲度比比皆是。

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峭壁上的小径，链接的是恒山中的一处处道观。

恒山主要建筑——贞元殿。

殿前的香炉。

山体上巨大的古人题字与古建筑响应。

站在恒山顶（公认的），远望对面的恒顶（事实的）。

我们站在恒山之巅。

中国历史上的文人骚客多喜爱游走，在游走中体会，并留下众多印记。或许是面对自然，人们都会有一抒胸襟的感慨，在众多的名山大川上都是古人留字较多的地方。

作为五岳之一的恒山，山上的名人题字自不在少数。随手拍下的一些，虽不懂书法，但每每读来扔不觉直抒胸臆。

前话已述。

我下山是从恒山后山，也幸运的领略了恒山的另一面。像五岳这样的名山大川，大多以历史文化而著名，这也让更多的人们忽略了它作为一座山这一自然属性的本源的东西。

通过走路，我收获了很多，很多生活中原本忽略或是从未拾起的东西，通过走路被我重新发现。这些都是我的收获。感谢世界，感谢自然，感谢爱。

顺着这条人工铺就的石板路，我们下山了。

穿过松林，前面豁然开朗，一片绿的世界。

生命，有枯也有荣。

巨大的石壁悬崖，茂密的自然状态。

这面巨大的石崖很是震撼。

这是人们新修的观音塔。山下就是下陷而成的浑源盆地。

凸起的山石，给人们关于那个变幻的远古时代最真切的感官。

山间的石桥。看着山沟，这里原本应是有水的，可现在早已干涸。

下山的盘旋小路。

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