听到“和尚跑不了庙”的人

当然会认为和尚住在寺庙里

但事实上

和尚并不住在寺庙里

寺庙和寺庙不是一回事

古代，寺庙和寺庙是两个概念，文化背景和用途都不一样。

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什么是“寺院”？

最初的“社”是为官署、管理工作的地方。代理公司(负责审判平反刑狱的官署)、洪地方公司(掌管宾客及胸衣的工作)、太上寺(掌管礼乐的最高行政机关)、广鹿公司(掌管朝政享受、宴席、宫廷餐厅等的机关)等。

佛教自东汉以来，一直受到历代王朝统治者的重视，佛教的思想有利于国家长治久安，对民众有教化作用，僧侣团修建了可用于教导、居住、学习、修行的场所。这种建筑场所被称为“寺”。相当于国家公立的教育机构是由国家出资设立的。

寺院在汉语中也有“持续，继续”的意思。皇帝称僧侣购买教佛法的地方，意思是长期的事业，应该世世代代永久下去。寺院，直接由皇帝领导的是独立机构。

到了隋唐，寺庙以官署的名义越来越少地使用，成为佛教场所的专用名词。

从唐中叶到第五代，禅宗盛大。到了宋代，教师大部分都变成了禅师。

禅宗把寺院称为丛林、仙林、仙阁等。也就是说，聚集所有僧侣，谋求其规则和和谐。以“林”为比喻，例如森林的整顿。

在丛林中，师父依法向弟子传授法律，任用朱智子，就为子孙的丛林任用。如果广泛招募天下大德和尚为住持，弟子不继承的寺院称为十字丛林，或十字刹车。

根据寺庙的创始人，也可以分为官司和司司司。如果核查者有所区分，就有僧侣史和尼萨之分。据说，早年的寺院建在山上，所以高山名和使命对平地建造的寺院也加上珊瑚，成为寺庙的别名。众所周知，北魏宣武帝敬明四年(503)景明史、郑时四年(507)郑时史、唐玄宗开元院士等使命。

关于寺院的主仆关系，如继承祖先法的根本寺庙，称为总公司本山。其下属的寺庙叫马沙，马山。在大寺院境内，附属于该寺院的小寺院被称为资源、支援、支援、四中、寺内、塔都。

寺庙的居住职务叫住持和原州。

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什么是“寺院”？

寺庙的出现要先于寺庙。又名“宗庙”，最初是祭祀祖先的地方。古代，“太庙”是帝王的祖庙，其他有官作的人可以正确地建立“家庙”。登上天子，下到黎民，对寺庙文化都很重视。

我国儒家监察圣仙人的精神，祠堂祭祀，例如太庙是为了供奉皇朝的灵，文庙(禅寺)是为了供奉史公子，武庙是祭祀关羽等武将。

到了秦汉时期，随着人们认识的提高和对精神图腾的寄托，寺庙中的对象也开始扩大和扩大。渐渐地，寺院不再是祭祀祖先的场所，纪念祭祀神和全县的内容越来越突出。

祭祀神的人，如“城隍庙”、“土地庙”、“龙王庙”、“山庙”等。祭祀先贤，如“文庙”、“武庙”、“关帝庙”、“岳庙”等。

另外，皇宫的前殿也被称为寺庙，所以朝廷也被称为“庙堂”。如果宋代著名文学家范仲严有名句，“住在庙堂高处，就会担心其百姓。”有句名言。" "

中国文化博大精深，每个词背后都有深刻的文化内涵，值得我们研究和继承。

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摘要定理

通过对上述子句和子句的介绍，可以看出两者的差异主要体现在以下三个方面。

1.起源不同：

寺院最初是代理公司、太上寺等法院官员办公的地方，寺院最初是老百姓祭祖的地方。例如被称为家族的祠堂，还有皇帝的陵墓。也被称为太庙。

2.供奉的对象不同。

寺庙主要受佛家的影响，所以供奉的大部分是佛像和菩萨，但寺庙大部分是传说中的鬼。例如土地庙、城隍庙等。

用途不同。

寺院现在大部分佛教弟子都住在那里，进行修炼和学习，但寺庙里的僧侣很少，大部分只有一个神像，经常有人做礼拜，祈求上帝保佑。

理解“节”和“节”的区别后，要认识到寺庙里供奉的不是神灵，而是佛陀。我们要认识到，去寺庙是学习和产生佛祖的慈悲和智慧，不是寻求上帝的保佑。

希望你和我始终保持积极的信件

追随佛陀的足迹

自觉地意识到他

参考资料：

《寺和庙不是一回事》(资料来源：微信公众号南普协力公司)

《佛学大词典》