入岛很久了，小路遇到形形色色的香客沟通时发现了普遍问题，今天给大家发一封好信。

与道士沟通的禁忌。

不问神父的年龄，喊长寿。

不问二道士俗家的名字，不问道士能不能结婚。

这里说道教的两大派别，定的书生可以组成家庭，全真派不能组成家庭。所以一般不要问老张能不能结婚。

3不问图章修行多久，修了多少年。

这也是禁忌，理由不再说了。

与道士沟通的误解

1道士不在中间，所以不要一见面就说是南无阿米。亲自长，自费，你好。另外，道士来自道学院，不是佛学院，道教有自己的学院叫道学院。

2道教神、菩萨、菩萨可以称为佛教称谓、道教神仙、天尊、大仙道。

观音菩萨、道教被称为自港实物，可以详细成为自己的百度。

3向道教神仙或道长致意时，不必双手合十(这是佛教礼仪)。道教人事礼是拥抱拳击，和电影中侠客见面礼差不多，双手抱拳，磕头，不必太低。

对道士认识的误解

1不要看神父吃肉食，人们说是假道士，所以被讹传了。

道教两大派、精一派的道士可以吃肉食，一般可以吃五一，但全真道士不吃肉食。

在成为神仙之前，道士也是人。还要摄取一些蔬菜不能提供的营养。道教修养，没有营养就不能改。(现在有些信徒盲目吃素，但日常生活消耗很大，营养不足，身体不健康。）

当然，有些东西不吃，那就是五肉类和五肉类。例如鲤鱼、牛、狗、乌龟、蛇、无鳞鱼等不吃。

2道士可以使用手机，可以上网。

很多信徒问我。道长，你为什么还用手机？手机作为现代通讯工具，自然不用说它的作用，查资料、打电话是多么方便。为什么不呢？

自古以来，道教都走在科学技术的前沿，古代数学、医学、天文学的发展，火药的发明等。道士并不灵活，时代在变，道士也跟着变。

在今天的人们眼里，道士形象太刻板了，认为道士不应该吃人间烟火，其实道士不了解世俗，怎么能穿越世界。

以小道为例，最近在小道上我写的一些文章被很多人认可，但评论中也提出了类似的疑问。

对于我想和朋友一起制作这个公众号的初衷，请各位绅士看看这篇文章(臆想集贤阁的缘分)，了解一下。

3心中怀有敬畏之心。

道教的经典、法衣、神像、道观都是神圣的东西，不能随意毁坏经书，乱穿法衣，玷污神像。不能在导管墙上写XXX。XXX和XXX永远不会分开。

2

道教的宗教活动被称为“斋草”，被称为法财团，请神仙神圣庄严。

所有道教节日，各地的宫观法师很多，祈福消灾，祈求没有

在这里小道就说一下。

1 诸多秽不可入坛，瑶坛肃清。

也就是说，道教在举行迎真祈福道场时，切不可有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。

阴事道场，各地不一论，简单来说就是不可乱言，胡言秽语不可出。

2 心存恭敬。

切不可随意走动，惊扰坛场，不要好奇在坛场拍照，这是一种不尊重。切不可用手指着祖师神像议论，这是一种极其冒犯的行为。

3 敬香礼拜。

诸信士可以先洗手净口，清洁污秽。敬香后，坛外如有拜垫，可以恭恭敬敬磕几个头，静下心，虔诚礼拜祖师爷，以求祖师爷庇佑。当然有条件的也可以升表做法事。

三

敬神最常见的方式莫过于敬香。敬香，也称献香，世人多称烧香。敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香敬神的仪式。

敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”

这里我讲一下敬香要注意的事项。

1 道教之神不受檀香，教律早有说明，民间斋醮仪式不可烧檀香，乳香……违者三代宗亲受罚。现在佛教盛行，香烛店里也多是各种檀香，信士不甚了解，以为是香就能烧，其实无用。

此外世面上各种各样的檀香多是化学香精合成，百害无一利，并且化学毒香燃烧烟味刺鼻难闻，呛人，久闻让人恶心，熏得眼流泪不止。

小道每逢初一十五值殿时，香客极多，香炉内的化学香使得整个大殿乌烟瘴气，使我深受其害。

给道教神烧香，艾香、柏香都行，艾香便宜，不足所谓的名贵檀香十分之一。当然，来道观拜神不是一定要烧香。道教有句话，心存邪僻，任尔烧香无点益，身扶正大，见吾不拜又何妨。

所以即使没有烧香，拜拜也行，心诚者祖师爷自然会护佑你。并不是说烧更贵的香，祖师爷就多护佑你，那种又大又粗的所谓高香，五米长十米长，烧之无用，面子工程罢了。

2 道教献香，不同佛教，香数，三六九即可，每个神前三支即可，九是最高的尊敬。

具体做法：

a 选三柱(支)香，不要断香。

b 点燃香(用左手点香，点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口吹灭)。

c 面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。

d 用左手上香（可一次上完，也可分为三次上。分三次上时先插正中，次左，再右。神像的左右，不是你的左右边），三柱香要插直、插平，间隔不超过一寸宽(以表示“寸”心)

e 上香讫，即行叩拜礼。

3 道教与佛教跪拜之礼不相同，跪拜之时，要心无杂念，也不可交头接耳。

具体做法：

a 站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。

b 一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(与口相齐)。

c 左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。

d俯伏叩首，头磕在双手背上(头与脊要同时下伏，切忌臀部高于背)。此时，心中存想神容并诚心祈祷。

e 抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。如上重复两次，是为三礼三叩。

三个头磕完后，起身，双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着，再一次向神行一作揖礼，待双手自上而下至上腹处并立身站定后，方可离开跪垫。

先讲到这，想了解更多道教知识的信众，可以把往期的文章都看看。

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福生无量天尊

慈悲

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