我们知道“楚”是楚国姓氏，原来意思是羊的叫声，大部分是因为楚王的部落以羊为图腾，以此为足号。古代有很多姬、江、元、女等女性身边的姓氏。(周朝成熙、齐成康、陈国成元)这都保留着母系氏族的痕迹。这些姓氏也构成了中国《百家姓》的基础，以历代国名、官职、封地等为姓氏，姓氏种类丰富，形成了现在我们使用的姓氏。

以图腾为城堡在远古城堡的起源中比较普遍。比如商朝始祖母亲简迪，意思是“看到贤祖堕落了那颗蛋，甘地吞下去了，怀孕了，生证”，甘地吃了鸟蛋，吃了怀孕的证书，后来顺帝认为证书是鸟的儿子，给了他“子”的姓氏，成为了商朝的祖先。

先秦时期的称呼比现在复杂得多，姓、氏、名、字各有意思，姓是部落的称号，代表血缘关系，姓是随着部落扩大而形成的分支。当时一般把女人叫到城堡来区分血缘，把男人叫到男人来区分贵贱。因此，在《芈月传》中，楚威王被称为熊像，但公主被称为特首、月亮。

楚国“城”有熊氏、屈氏、邵氏等十几个分支，熊氏是国军的独家使用。屈原是和楚王同姓的屈原，因为男人不叫姓氏，所以叫屈原，不叫元朝。屈原非常重视自己的出身，他说《离骚》改编的第一个“皇帝高阳氏之间，黄高诗是白蓉”，他说自己是上古吴帝的后裔。正是强烈的自我优越感培养了屈原远大的理想和高傲的心，听到陈灭秋的消息，悲愤忧郁，毅然投江。

刚才秦姓叫“元”，根据男子不姓的原则，秦国祖先封赵姓，以“赵”为姓，所以3360010而且秦国和赵国是同性，所以两国从不通婚，避免血缘近亲不利于优生。这样，“放荡”的儿子“放荡”就被称为“朝堂”，那些不区分yin/ying的人不会觉得“放荡”听起来奇怪。秦王给他起了“荡”的名字，一定是希望他有勇无谋，有张震国威，平息中原的意思。

顺便说一下，秦统一之前的第一人称，不管贵贱，都可以自称。大家看到月亮的“我有快乐”表情包，不要惊讶。那不是说月亮是皇帝，那时谁都可以喊“知道”。因为秦始皇才把“我”定为皇帝的全称。

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按照姓氏与先生分离的原则，孔子的姓氏也值得玩味。孔子出身是没落的贵族，是殷商遗民的后裔。顺帝给了尚族姓氏“子”，按照规则，孔子其实是“子成孔氏”。那么问题来了。孔子不是“洞”，而是“子”。但是，由于秦末战乱，贵族没落，社会阶层大幅度变动，到了秦汉，姓氏逐渐合并，无法区分。司马迁在《芈月传》也对此表示欢迎。

最初姓、氏是部落或集体的代称，后来人们发现使用“个人名字”的方便，取名、取字就逐渐通行起来。男女成年的时候可以取字，取字的目的是供他人称呼，以显得尊重。一般称同辈和长辈都要称字，不能直呼其名。字往往是名的补充或解释，名、字相互联系，意思相近、相反或相关，如诸葛亮字孔明、韩愈字退之、唐寅字伯虎等。直到民国以后，名、字的分隔才慢慢取消，人们只取名不取字了，姓、氏、名、字演变成了现在的姓名。

先秦时代贵族才有氏，平民男子只能在人名前加上职业，如庖丁、医和、匠石就是指名叫丁的厨子、名叫和的医生、名叫石的匠人。

女子称姓又怎么区分不同的身份呢？于是加上前缀后缀进行区分：

一是加前缀孟、仲、叔、季表示排行，像《芈月传》中和芈月一起陪嫁的孟昭氏，嫁到燕国的秦公主孟嬴，还有我们所熟知的孟姜女，都是这么排行的；

二是加上封地、谥号作为前缀，像从魏国娶的公主叫魏姬、文王娶的嬴姓公主叫文嬴等；

三是加上氏、女、母、妪等后缀表示大概年龄身份，像商女、孟母、赵妪等。可见古代女子地位之低，在史书等记录中连个名字都没有，只是男人或夫家的附庸。

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