文/陈竹友(微信公众号:ysydczy)
六朝惠能大法器,听一句就能领悟。
吴朝红人当然也不是人类。与慧能接触仅几个月,就传来了释迦牟尼的衣钵。要知道慧能是一个没有接受过任何“正规教育”的非科班出身的“外行”!慧能不仅不会读书,他甚至没有接触过佛法,更不用说萨里的训练和教化了。
吴祖这样做不是胆量和勇气,当然也不是一时冲动。这是另一张“千里马常有,伯乐不常有”的真实照片!
洪仁祖在九江站送别六朝时,毫无疑问地说。“以后的不法行为会因为你而盛行!”
发了慧能,洪仁寺在3年后去世了,两个祖先从此再也没有见面。啊,见面是我们俗人的想法。也许和尚们真的不在乎见不见面。
慧能完全可以听从吴祖离开前的忠告。"会就停,会就躲。"他在广东社会隐居了15年,到了40岁时,惠能司令知道机会成熟,要出山。
他穿着木衣走到广州,广州有法成寺,住持是人种法师。慧能的时候,人种史在公司里说《涅槃经》。
两个小和尚听着经文,产生了小小的差异,看着院子里风吹草动。和尚说:“嘿,风旗也在动。单击
另一个和尚说:“错了。旗帜风也在移动。”。”。
慧能大声说。“不是风,不是旗帜,你们的心也在动。”
如果真的不响,已经,马吓到你的位置了!
人种法师当然也不是俗代凡夫。现在下法席,向惠能敬礼,问道。“莫非你是传说中的路人?”" "
惠能点点头,拿出吴祖的碗给人种法师看,但是人种还是很小心,不容易相信。所以“吴祖祖遗传了你什么秘密?”试探着说。
惠能说:“没有秘诀。只说了看法,没有说煽情和解放。单击
人种又问了。“为什么不说禅定和解放?”
惠能说,禅定和解脱是“九九”和“九九”的法律,不是非法的。
种族再次问道:非法的法律文本是什么?
慧能说:不省。
人种立即敬礼说:“我们说佛经,像砖头和泥块一样浅。你说佛经就像金子!”
两个人的这段对话过了很多年,很多人都不理解。
怎么解释?所谓“专家看门道,外行看热闹”,比别人优秀的人用手段,我等凡夫连热闹都看不到。
人种史为惠能削道,拿到戒指,但成为惠能的弟子。
惠能朔第二年,他来到租界建造宝林寺,在宝林寺呆了36年,一直呆到公元713年的涅槃。
六朝慧能涅槃后,肉身不会腐烂。1300多年后的今天,还在供奉韶关租界北岸的南华禅师。现在去南华寺可以看到六朝真身。
中华禅宗从六朝慧能开始,一花五叶,展开虚空,香尽法系。
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作者:陈竹宇,企业战略管理专家,文化学家,佛学居士。北京大学、清华等10多所大学MBA、EMBA财团班特聘教授、全国十大品牌讲师。讲座课程《经营规划与企业战略》、《互联网+,传统企业战略转型》、《国学中的领导智慧》、《智度慧心》等,出版论文《企业成长密码》、0等。