翻阅历史想过这样的问题吗?从秦王嬴政发明“皇帝”一词成为“始皇帝”到最后封建王朝清朝的最后一位皇帝宣统,中国两千多年来封建社会一共出现了多少位皇帝?额,陈黄汉武,唐宗宋祖,还有.不用数,有趣的哥哥已经为我们数了422个。
作为封建王朝的最高统治者,皇帝代表着权力和威严,其言行和意志谁也不敢违抗。想象一下,如果让这400多位皇帝聚在一起,互相交流,会是什么样的场景。他们能因为没有人听而“打架”吗?不,有趣的哥哥把这个“想象”付诸实践了。他把“皇帝”的发明者、“始皇帝”嬴政变成了微信军队,并把剩下的421位皇帝都拉到了军队。(一共422位皇帝,要超过500人,一群人还装不下。)还把这群人命名为“宇宙第一军”。“宇宙第一军”的军名正好符合嬴政统一天下的野心霸业。可以说是恰当的。 (以英语发言)(以英语发言)。
即使一群微信进出,“宇宙中的第一群人”也不例外。但是稍有不同的是,我们看到这群人的时候,422名成员已经在郡内,所以无法知道加军的顺序,个人推测应该以称帝的时间为准。虽然几个皇帝的家军顺序不清楚,但我们可以看到退军和被赶走的人都是谁。接下来,我们先来看看第一位被赶出人群的皇帝。
谁是第一个被赶出人群的人?秦二世胡海。为什么被赶出来了?一位武帝刘彻因为群里的一句话,说:“浩海校正组抢了副手的位置,最终在三年内结束了秦朝的画。”创立了“皇帝”一词,希望大秦帝国万岁的始皇帝非常生气,一生气,就把胡亥赶出了群聊。这时,霍海一脸懵逼地想,微信“你被‘嬴政’从群聊中调来了”,“我还没进入小组,还没坐下热屁股,就怎么被赶出去了”。唉,父王的心似乎也只有哥哥是正纯。我果然错了,赵高想错我了!“胡亥的踢腿被评价为那个‘传说中的活着的一集’。
《趣说中国史》内页
第一次被赶出群聊的皇帝已经申报了“到达”,下面我们来看看第一个主动退出的人。
第一个主动退出的人是谁?宋高宗赵构。他为什么退出了?因为他父亲和他哥哥在群里接连提问。“儿子,你什么时候去接爸爸回家?北方太冷了。”“驱动生,什么时候去接大哥回家?北方太冷了。”唯一的“大使”,“郡里有金国人吗?有些情况下,先退群,等会儿要赶路……”之后,赵九没有战胜那个麻烦,或者因为心里不好意思,默默退出了。"“营救”退出了群聊。"对于他父亲宋惠宗赵吉的私信,他也说:“你好,我现在有事,一会儿再联系你。”敷衍地说。历史上他没有回答,好像对他父亲和他哥哥漠不关心似的。
宋高宗赵构画像——图源网络,侵删
历史上,北宋政纲两年,即公元年,金人攻陷了北宋都城边城,“俘虏了徽因李治和皇室后宫文武长官3000多人”,赵构侥幸逃脱,成为“北宋唯一没有俘虏的皇子”。逃跑后,赵九南河道金陵继承了宋朝的统治,史称南宋。后来,晋惠帝把晋惠帝芯片胁迫宋高宗作为赔偿损失的地方,赵构置之不理,惠帝最终想引起克士北部。为什么赵构没有和金人妥协,迎接徽现在?为了回答这个问题,我们可以参考明朝周致珍和周致玉的例子。如果赵构现在领英徽庄,赵构是继续做皇帝,还是将皇位归还给父亲或哥哥?当初宋徽宗主动把王位让给赵欢,金人攻势猛烈,宋徽宗向儿子甩锅,现在南宋舒适一角,宋徽宗会心甘情愿成为他的态势吗?退一步说,即使宋徽宗想继续成为太上皇,赵欢能把王位让给赵构吗?不好说吧。所以,也许出于对自身利益的考虑,赵构到死也没有迎接徽记现在。
我再回到“宇宙第一组”。一般来说,数百名微信群体中的“宇宙第一军”也不例外。赵吉、理由、刘备等皇帝根据自己的特长发布了几个广告后,刘哲和李世民建议设置几名管理者,以应对嬴政每天在军队内发送“无聊”广告的行为,嬴政同意了这个提议。所以“管理者纠纷”开始了。第一个申请者是在第一局被赶出去的胡海。(由于嬴政对项羽烧毁了阿方宫,刘邦继承了秦国统治,开放的心和心胸开阔了,所以嬴政同意刘邦将胡亥重新拉入群聊。还有一起回到群聊的第二位石景根主和第一位主动退出的赵构。)但是,他申请的不是管理人,而是英政分担竞选官
理员的工作。同意胡亥回来是同意了,但不代表嬴政已经原谅他亡国的骚操作,于是看到胡亥要申请管理员的竞选工作,嬴政气不打一处来地说,“你给我闭嘴,很不想看到你说话!������������”当即就给胡亥否了。胡亥一看嬴政对自己的火气还没消,就没敢再在群里说话,“唉,看来父王心中还是以大哥为正序。我果然是做错了,赵高误我!”秦二世胡亥画像——图源网络,侵删
第一位前来应聘群管理员的是大汉开国皇帝汉高祖刘邦,接着是“文景之治”的开创者汉文帝刘恒、与秦始皇并称“秦皇汉武”的汉武帝刘彻、汉宣帝刘询、开启东汉“光武中兴”局面的汉光武帝刘秀、“挟天子以令诸侯”的曹操、“开皇之治”的隋文帝杨坚、“贞观之治”的唐太宗李世民等等,各位开国之祖盛世明君都依次报名,管理员之争如火如荼地开展着。细较之下,每位报名管理员的皇帝似乎都有足够的能力和实力胜任管理员之位,但无奈的是一个微信群只能设置3位管理员,到底谁才是管理员的最佳人选呢?算了,不去想了,这个棘手的问题还是留给群主去权衡吧。
以上展示的内容都来自一本普及中国史的漫画作品《趣说中国史》,作者是计算机专业的理工男趣哥。
《趣说中国史》
《趣说中国史》是一本将中国两千多年封建王朝中出现的所有皇帝聚到一个微信群进行交流的轻松作品。本书的“内容简介”中说到,“这是一本有灵魂的书,422位帝王在作者的笔下不再是一个个生硬的历史人物,而是一个个活跃而有趣的灵魂,很好地实现了历史与现代的交融。”此番介绍堪称贴切。书中,422位帝王依次登场,轮流发言,述说各自的见解和观点,相似的幽默话语下透露着他们不同的经历和性情,可谓立体形象。
除像上述有趣生动又不乏严谨的精彩对话外,作者还将产生于其身上的成语巧妙化用,如“乐不思蜀”。这个成语出自刘禅,三国后期,“蜀汉被魏灭了之后,刘禅到了魏国,司马昭问他思不思念蜀国,刘禅说'此间乐,不思蜀。'”作者化用此成语于刘禅在群里的发言,“哈哈哈哈,笑死我了,这群里个个都是人才,说话又好听,超喜欢这里的,我都不想回蜀国了。”可谓巧妙。
刘禅与“乐不思蜀”——《三国演义》剧照
以漫画的形式讲述严肃历史的作品,似乎始于几年前问世的“半小时漫画”系列,作者是混子哥,最初接触这类作品正是该系列。初读《半小时漫画中国史》时,对其中将春秋战国的比喻颇有好感,遂接连翻阅了该系列的其余几本作品,可随之而来的不是好感愈增,而是屡屡下降,源于该系列后期的作品似乎仅是为了幽默而幽默,严谨性反而差了很多,终于在《半小时漫画唐诗》中降至谷底,并决定此后不再翻阅该系列。相较于“半小时漫画系列”,在轻松幽默方面,这本《趣说中国史》丝毫不逊色,甚至还更甚,而且严谨性也丝毫不缺,希望该系列后续的作品能秉持这种风格,不要为了幽默而刻意幽默,在幽默有趣的基础上,不要将历史的严谨性抛驻一边而不顾。