说到福成，赵伟有个人物叫令狐宇，是王陵侄子，原名令狐俊(《令狐君，你是傻瓜！

乱世中改名易姓的人太多了，其中缘由也多种多样。曹操、曹休、张辽等都曾化名行走江湖，这类亡命之徒，改名是迫不得已，像令狐愚这种主动认领恶名迎合上意，实属奇葩。有些改名是因为赐名，又分赐嘉名和赐恶名。程昱本名程立，曾梦到上泰山，双手捧日，兗州叛乱时，他守住三城有功，曹操听了他“泰山捧日”的梦后，为了奖励他的功劳，在他的名上加“日”，改名为昱。这是赐嘉名。孙皓诛杀佞臣何定，还不解恨，觉得何定与另一个被夷三族的张布同样可恶，将已死的何定追改为何布，这属于赐恶名。也有因为别人一句嘲讽就改名的，在吴国官至尚书仆射的是仪，本姓氏，这个姓很少见，上司孔融拿他姓氏开玩笑，或说善意建议：“‘氏’字‘民’无上，可改为‘是’。”是仪听后，竟然真的把姓改了。后世学者还因此打笔墨官司，一代嘲讽一代。东晋人徐众讽刺孔融“教人易姓”，又挖苦是仪“从人改族”，是“忘本诬祖”的行为。清代考据大家钱大昕又替孔融辩护，讥笑徐众“未通古文”，说“氏”“是”本一字，犹“姒”与“弋”，“嬴”与“盈”，“姞”与“郅”，可以互用。我们常说“行不更名，坐不改姓”，姓名是长辈所赐，子孙不忘，如今对改名的约束相对较少，但也不是随便想改就能改的，须有正当理由。

古代还有很多改名是为了避讳，但像吴国重臣滕牧、丁固这两人名字互相回避、礼让的情况很少见，也很有意思。滕牧本名密，避丁密，改名牧，丁密避牧，改名为固，对本名“密”，他俩都弃而不用，真是客气，不知是交情太好，还是交恶到不愿同名，又或是同朝为官同名影响日常工作？

有一种玄学问题，人们相信名字有一定魔力，一旦给一种事物命名，就仿佛决定了它的命运。刘备两个二儿刘封与刘禅，一封一禅，如汉武帝封禅大典中祭天（封）、祭地（禅）的程序。刘备的野心，或说抱负，可谓昭然若揭。可惜，刘备为了传位亲儿子，杀了刘封，最后也没能封禅，刘禅还把江山拱手授让他人。正应验了谯周之言：“先帝讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授与人也。”蜀汉政权最后一个年号叫“炎兴”，晋武帝名炎，结果司马炎成为了三国终结者。

还有一些容易读错的三国人名。许褚，褚作姓时读chǔ。读zhě，意思是兵卒。读zhǔ时意思是“用丝绵装衣服”，如褚衣，或“贮藏”。许褚字仲康，“康，空也。”衣中空始可褚（zhǔ）绵。褚绵则实，与康（空）相对，也可以说能穿上褚绵衣服，则是小康水平，褚与康也可以联系起来。看来许褚的褚应读作zhǔ。曹魏扬州刺史文钦之子文俶（一般读作chù），字次骞，小名鸯，俶读chù时，有“开始”“建造”“整理”“善”等意思，很难和“骞”联系起来。俶还同“倜”字，读作tì，如倜傥，有洒脱、不拘束的之意，而“骞”有高举、飞起之意，和“倜”字吻合，文俶的俶应读作倜（tì）。李靓（jìng）蕾“锤”王力宏事件让一些人重新认识了一个三国人物诸葛诞之子诸葛靓（jìng），这里靓不读liàng，不然诸葛靓和族叔诸葛亮在读音上无法区分。

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