“良莠不齐”意思是好苗和杂草混杂在一起（莠yǒu：一种田间杂草，比喻坏人），比喻好人和坏人混杂在一起。语见清·李汝珍《镜花缘》六十八回：“无如族人甚众，良莠不齐，每每心怀异志，祸起萧墙。”例如清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“我辈之中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”茅盾《清明前后》四幕：“你对那巡长说，难民们良莠不齐，要是发生了什么事，他这巡长可担当得起吗？”李劼人《大波》一部六章：“学堂里是良莠不齐的，有好人，就有坏人，有正人君子，就有下流痞子。”
这条成语使用范围比较窄，只能用于人，不能用于事物，用于人时通常也只限于人的品质好坏，而且侧重于混杂在一起，不易分辨，同“鱼龙混杂”意思相近，而与“参差不齐”有明显的区别。下列诸例都不能使用这条成语：
⑴当前书架上养生书籍琳琅满目，但良莠不齐，精品不多。（《人民日报》海外版2009年8月13日）
⑵产品质量良莠不齐、价格严重混乱等现象层出不穷。（《信息时报》2009年8月13日）
⑶宠物店的服务质量也良莠不齐。（《广州日报》2009年7月29日）
⑷工业经济增长良莠不齐。（《国际金融报》2009年7月29日）
⑸各院校发展良莠不齐。（《光明日报》2009年7月16日）
以上诸例中的“良莠不齐”，或用于具体物品（“书籍”“产品”），或用于抽象事物（服务质量、增长速度、发展水平），都超出了这条成语的使用范围。可以改用“参差不齐”。“参差不齐”形容不整齐或不一致（参差cēncī：长短、高低、大小不齐）。最初形容人的志业、水平不同，如《汉书·扬雄传》：“仲尼以来，国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣（全部以圣人的话为准绳）。”后来使用范围逐渐扩大，既可以用于人，也可用于事物，既可以形容物体的长短、高低、大小不一，也可以形容事物质量、水平、速度不一。如沈从文《黄昏》：“这炊烟次第而起，参差不齐。”周恩来《我国人民民主统一战线的新发展》：“上层建筑不可能那样快地完整地改造好，总是参差不齐，不平衡现象总是长期存在的。”这条成语用于上述诸例完全合适。
（作者系首都师范大学中文系教授）
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