天龙寺外，菩提树下；化子邋遢，观音长发！

不对，不对，错了，错了……

除夕之夜，大理之巅；六脉齐发，势不可挡！

猪位武林同道，猪年来袭，2018一笔狗销，2019猪事顺利。

小僧鸠摩智，特献《六脉神剑》剑谱，以为恭贺！

武林绝学： 六脉神剑

开 创 者 ：段思平

六脉练成者：段思平、段誉

单脉练成者：五本一枯荣

《六脉神剑》很普通

在金庸武侠小说里，《天龙八部》是最为接近玄幻的（侠客行先晾着），类似激光剑的六脉神剑之类的神功绝技，层出不穷，让人叹为观止。然而金庸对此的评价却是“武学末世”。《天龙八部》中的枯荣大师，他在说六脉神剑的运用时，说过一句话："当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力。”

要知道《天龙八部》虽然有些玄幻，但对前代的推崇，超过了《射雕三部曲》系列，书中大部分武学都是上代遗留下来的残篇不全版。六脉神剑厉害吧，那只不过是“无剑无招”的不完全版罢了。北冥神功厉害吧，恐怕连三分之一的原本完全版都算不上。斗转星移厉害吧，但是书中慕容两父子，都尚未练到火候。

《天龙八部》前时代

最合理的解释就是，天龙时代之前，曾经存在一个传说中的武学盛世：大理段思平创六脉神剑、慕容龙城创斗转星移、逍遥子创北冥神功等等等等。那个时候，北冥神功虽然厉害，但对手有类似六脉神剑的远距离无形气剑让你近不了身；六脉神剑虽然厉害，但完全版的斗转星移至少可以将之转移（未必能反弹）。类似生死符之流，在天龙时代看起来无解的招法，在那个时代，根本就不算什么。

以此推理，那个时代，既然有以气御剑的六脉神剑，那么若是有御剑飞行的神功，有何不可？想必金庸是在暗指大宋时代的“重文轻武”，以至于“当此末世，武学衰微”，诸多神功绝技就此失传、残缺。武学不但是武力的体现，更是一套套各家各派自成体系的学问，在小说的故事里，在北宋后期的土壤中，实在鲜有能够开创璀璨夺目之境界的武学宗师，和文武兼修的唐朝盛世相比，确是一个武学末世。然后，经历了宋代重文轻武的衰退、元代的战乱流离，以往的武学一再流失，后世的武学连这个“末世”都不如，也是意料中事了。

《六脉神剑》之基《一阳指》

六脉神剑，大理段氏之最强绝学，并非真剑，乃是通过手的六脉，用一阳指的指力化成剑气，有质无形，以气成剑，是一套将剑意转化为剑气的高深武学，将含于指尖的内力，隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门神功。出剑时剑气急如电闪，迅猛绝伦。以气走剑，杀人于无形，堪称剑中无敌，天下第一剑法。

一阳指和六脉神剑一样，同是段思平所创，皆为大理段氏的独门绝学，既可御敌，亦可医治救人。一阳指是一门高深的指法，运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上妙术。但使用一阳指，极耗精神和内力，是以连续使用，小则功力全失，大则性命不保。

《射雕英雄传》中，“南帝”、“南僧”“一灯大师”段智兴，曾以一阳指绝技成为“天下五绝”，后与“天下第一”、“中神通”王重阳交换「先天功」，成为“西毒”欧阳锋的克星，王重阳亦用一阳指发出先天功，在诈死之际，废掉“西毒”欧阳锋的「蛤蟆功」，使其数十年不敢踏入中原，直至后来重新修炼，恢复功力。

在小说《射雕三部曲》系列和《天龙八部》中，大理段氏皇族（正辈兄弟、延庆父子、一灯大师）、大理天龙寺僧人（5本1枯荣）、“中神通”王重阳、渔樵耕读及其后人（如武三通、大小武、朱子柳、朱长龄、朱九真）都修得一阳指。随着时代的前进，一阳指逐渐没落，由此可见一斑且一般。

一阳指共分为九品境界，最高为一品境界，第四品境界的一阳指，便是修炼大理最高武学「六脉神剑」的基础。

根据鸠摩智所说，大理段氏一阳指与少林无相劫指，不相伯仲。而萧峰在观察段正淳与段延庆大战时，曾经很失望的说“所谓的一阳指绝技，只是一种高超的点穴功夫，杀伤力有限。”由此看出，一阳指还是属于顶尖武学之列，只是功力大小罢了。

《六脉神剑》有多神

六脉神剑之所以强，主要是因为普通人一瞬间只能出一招，或者双手齐上出两招，六脉却能一瞬间出六招。所以六脉根本不需要六指同使六门剑法，只要专心使一门剑法，每次都是一招六发就行，足以让对手顾此失彼了。

六脉神剑，射程远，可以打出数丈，甚至更远。 而且速度极快，普通的剑，再快也不及手指灵活。根据线程距离，只需要动动几根手指，就可以打非常大的范围。好比手里拿着六把手电筒，只要照到你，你就挂了。再牛逼的身法，只要能看见，我的剑随时都可以在任何角度刺你。内力越大威力越强，轻松把慕容疯的大宝剑震断数十截。

少室山一战，段誉只用了一脉剑法，就打的慕容疯一点还手的机会没有，只能把包不同丢过来的大宝剑舞得密不透风来抵御、躲避剑气，毫无还手之力，最终手里的大宝剑都被打断了（包不同不开心了）。但是我们的慕容小朋友，仍然不服输，胜不骄、败不馁，又接了风波恶送上的大宝刀，继续展现他的潇洒身姿，继续发挥他的无耻本色，直到最后被打得披肩散发如男鬼（风波恶很纳闷刀没断）。纵观整个战斗过程，慕容疯，基本是被段誉完虐的份儿，这还只是段誉的一脉剑法。

六脉神剑，六把剑都有不同的属性，有的轻灵，有的威力大，有的速度快，有的速度慢。大拇指：威力最大。食指：精准最高。中指：距离最长。无名指：角度最刁。小指：射速最快（连射）如果六脉神剑六剑齐发，相当于在跟六个隐形的剑客对决，并且，每个剑客风格都不同。

《六脉神剑》与《独孤九剑》

《六脉神剑》在《天龙八部》属于最绝顶的武学，号称天下第一剑法。小僧鸠摩智、老贼慕容博，穷尽一生也想一睹六脉神剑的风采。 即便所谓破尽天下武学的独孤九剑也是无能为力，望洋兴叹！若是独孤九剑的三尺铁剑能破简直就太天方夜谭了！

《独孤九剑》在《笑傲江湖》属于最顶尖的剑法，但也只不过是独孤求败“剑之四境界”中的最低档次——利剑级别，靠的是速度、意识、“料敌机先”以及手中三尺铁剑的锋利来杀人。 重剑级别的大巧不工，木剑级别的举轻若重，都是内力慢慢提升的结果。因此，内力高的人，绝对不会去学独孤九剑，而是去修炼最高级别的“无剑”境界。

六脉神剑，不仅“无招”而且“无剑”，只需手指纷弹，便可御气杀敌，比洞洞波释放的快，基本没有等待动作，而且是隐形的，看不见“有质无形，以气成剑”。而且，六脉神剑可以点、可以弹，亦可以跟真剑一样横扫、削刺！相当于手里拿着一把内力气剑，杀人无形、无坚不摧。试问利剑境界的《独孤九剑》如何应对无剑境界《六脉神剑》？估计段誉不需要六脉齐发，就能把独孤PY戳烂。

《六脉神剑》何为脉？

人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。

奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，其循行别道奇行，故称奇经。

任脉主血，起于会阴穴、止于承浆穴，任养一身之阴经，故称“阴脉之海”。

督脉主气，起于长强穴、止于龈交穴，总督一身之阳经，故称“阳脉之海”。

任督二脉，分别对十二正经脉中的手足六阴经、六阳经脉起主导作用，当十二正经脉气血充盈，就会流溢于任督两脉；相反，若任督两脉气机旺盛，同样也会循环作用于十二正经脉，故曰：“任督通，则八脉通；八脉通，则百脉通”。

所谓“打通任督二脉”也就是通“三关”（尾闾、夹脊、玉枕）、行“周天”运转之意。内气在体内沿任、督二脉循环一周，范围相对较小，故称小周天；内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走，是为大周天。

正经十二脉为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经，足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。

手背为阳，手心为阴，肢体内侧面的前、中、后，分别称为太阴、厥阴、少阴；肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。

六脏为阴，六腑为阳。六条手上的，六条足上的。手上六条称为六脉，且左右对称，右手五指加上左手小指为一套，左手五指加上右手小指为一套。

六脉神剑，金庸只写了右手一套，从理论上来说，左手也应该有一套，不知因何没写（很显然，剑一般是用右手拿的，右手的灵活性远高于左手，所以只有右手一套，除非惯用左手的人自己用左手相应穴道发出剑气来使剑法，而左手的少商剑只有势，无右手剑气的灵活多变）。

《六脉神剑》剑谱

—、少商剑

右手大拇指——手太阴肺经。

特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。

经脉循行：起于中焦（胃），向下联络大肠，再上行穿过横膈膜，入属于肺脏；从肺系（指肺与喉咙相联系的脉络）横出腋下，沿上臂内侧行于手少阴和手厥阴之前，下行到肘窝中，沿着前臂掌面桡侧入寸口（桡动脉搏处），过鱼际，沿鱼际的边缘，出拇指的桡侧端。

腕后支脉：从列缺穴处分出，一直走向食指桡侧端，与手阳明大肠经相接。

腧穴：中府，云门，天府，侠白，尺泽，孔最，列缺，经渠，太渊，鱼际，少商。

二、商阳剑

右手食指——手阳明大肠经。

特点：巧妙灵活，难以捉摸。

经脉循行：起于食指桡侧端（商阳），沿食指桡侧，通过第1、2掌骨之间，向上进入拇长伸肌健与拇短伸肌健之间的凹陷中，沿前臂背面桡侧缘，至肘部外侧，再沿上臂外侧上行至肩端（肩髃），沿肩峰前缘，向上会于督脉大椎穴，然后进入缺盆，联络肺脏，通过横膈，属于大肠。缺盆部支脉：上走颈部（扶突），经过面颊，进入下齿龈，回绕口唇，交叉于水沟，左脉向右，右脉向左，分布在鼻旁（迎香），与足阳明胃经相接。

腧穴：商阳 二间 三间 合谷 阳溪 偏历 温溜 下廉 上廉 手三里 曲池 肘髎 手五里 臂臑 肩髃 巨骨 天鼎 扶突 禾髎 迎香

三、中冲剑

右手中指——手厥阴心包经。

特点：大开大阖，气势雄迈。

经脉循行：起于胸中，出属心包络，向下通过横隔，从胸至腹，依次联络上、中、下三焦。胸部支脉：沿着胸中，出于胁部，至腋下3寸处（天池），上行抵腋窝中，沿上臂内侧正中，行于手太阴和手少阴之间，进入肘窝中，向下行于前臂掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间，进入掌中，沿着中指到指端（中冲）。

掌中支脉：从劳宫分出，沿着无名指尺侧到指端，与手少阳三焦经相接。

腧穴：天池 天泉 曲泽 郄门 间使 内关 大陵 劳宫 中冲

四、关冲剑

右手无名指——手少阳三焦经。

特点：以拙滞古朴取胜。

经脉循行：起于无名指尺侧端（关冲），向上出于手背第四、五掌骨之间，沿着腕背，出于前臂伸侧尺、桡骨之间，向上通过肘尖，采购员上臂外侧三角肌后缘，上达肩部，交出于足少阳经的后面，向前进入缺盆，分布于胸中，联络心包，向下通过横膈，从胸至腹，属于上、中、下三焦。胸中支脉：从胸上出缺盆，上直项部，沿耳后直上，出于耳上到额角，在屈而下行至面颊，到达腒粝隆。

耳部支脉：从耳后入耳中，出走耳前，与前脉交叉于面颊部，到达目外眦，与足少阳胆经相接。

腧穴：关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟 会宗 三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺 臑会 肩髎 天髎 天牖 翳风 瘛脉 颅息 角孙 耳门 耳和髎 丝竹空

五、少冲剑

右手小指——手少阴心经。

特点：轻灵迅速。

经脉循行：起于心中，出属于“心系”（心与其他脏器相连系的部位），过横膈，下络小肠。“心系”向上之脉：挟着食道上行，系于目（指眼球与脑相联系的脉络）。

“心系”直行之脉：上行于肺部，横出于腋窝（极泉），沿上臂内侧后缘、肱二头肌内侧沟，至肘窝内侧，沿前臂内侧后缘、尺侧腕屈肌腱之侧，到掌后豌豆骨部，入掌，经小指桡侧至末端（少冲），与手太阳小肠经相接。

腧穴：极泉 青灵 少海 灵道 通里 阴郄 神门 少府 少冲

六、少泽剑

左手小指——手太阳小肠经。

特点：忽来忽去，变化精微。

经脉循行：起于手小指尺侧端（少泽），沿手背尺侧至腕部，出于尺骨茎突，直上前臂外侧尺骨后缘，经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间，循上臂外侧后缘出肩关节，绕行肩胛部，交会于大椎穴（督脉），入盆络于心脏，沿食管过横膈，过胃属小肠。

缺盆部支脉：沿颈部上面颊，至目外眦，转入耳中（听宫）。

颊部支脉：从面颊部分出，上向颧骨，靠鼻旁到内眼角(会睛明)，接足太阳膀胱经。 此外，小肠与足阳明胃经的下巨虚脉气相通。

腧穴：少泽 前谷 后溪 腕骨 阳谷 养老 支正 小海 肩贞 臑俞 天宗 秉风 曲垣 肩外俞 肩中俞 天窗 天容 颧髎 听宫

小僧最后练成了《六脉神剑》之少泽剑，哪怕是强行逆练，依然难不倒我大雪山大轮寺大轮明王吐蕃国师鸠摩智，这，就是实力的见证！当然，小无相功，功不可没！

除夕之夜，最后一刻，希望尚未练成的武林同道，跟上步伐，加紧练习，否则将会被小僧洞穿肉身，惨不可言！