文章作者：宫里君

老子是道家学派的创始人，后世尊称“道教始祖”、“太上老君”。老子最大的功劳是超越了天地，不要假设“道”！老子思想的核心是朴素的辩证法，至今仍然有用。老子的传世之作《道德经》是全世界历史文化遗产的宝贵财富。除《圣经》外，外语发表量最大的文化名著。

《道德经》不仅是哲学著作，也是兵法奇书。因为那本书里有很多令人激动的“天道”或“天规”。《道德经》中学习以下三个“天规”，教人做事，总是不利的。因为老子思想的精髓都体现在这三句话里。

1、天堂，利益不受伤害；成年人的道路是为了不吵架。—— 《老子德经第八十一章》

解释：自然法则是使一切有益，而不伤害一切。成年人的行为准则是，做什么事都不与别人争吵。

老子特别善于从自然规律中领悟人生道理。比如，商船药水，水，水，水，水，水，水，水，水，因为它能滋润万物，不与万物争吵，留在人们不喜欢的地方，所以最接近“道”。因此，人也要学会“守德”，为了不吵架，最后的福气反而要更多。

不争是老子思想的精髓之一。如果不自己看，可能会出现反转。自以为是，不认为是对的，反而能分辨是非。如果不自诩，反而能获得功劳。因为不属于自己，所以可以持续很长时间。带兵作战的将领不务正业。擅长战争的人不容易生气。善于战胜敌人的人不会与敌人正面冲突。善于用人的人对别人表示谦虚。因为不和人吵架，所以全世界没有人和他吵架。

处世时，“不争”是王道。不要打架，是一场大战斗。不争，天下人不争。这是用金勇老师的话说的。“他很强，风掠过山坡。他穿过他，明月照着大河。”用《卜算子咏梅》的话来说：“即使漂亮，也不争春天，只报春天。”直到山花烂漫，她在树丛里笑了。单击

2.天地长，能活很久的人不会自己出生，所以可以永生。—— 《老子道经第七章》

解释：天地之所以能长久存在，是因为为了自己的生存，它不会自然运行，所以可以长寿。

《易经》有句经典名言：“天行健，君子自强不息。”齐世昆，君子以厚德财富说：“即天体的运动是强大的，所以君子的处世要像天空一样，自己追求进步，坚强，奋发向上，不要停止。”因为大地的气势厚实淳朴，君子要能加厚美德，承载万物。

天地之所以能长久存在，是因为“自强不息，厚德载物”，更是因为“不自生自灭”，即不占外物(如名利)。天空之所以如此浩瀚，是因为懂得包容万物，自强不息。大地这么大是因为他知道隐藏污物，有海纳百川，容貌很大。

老子用“贤德”一词来形容天地的美德。“生与畜生，生，不依靠，长，不屠宰。”也就是说，万事万物生长繁殖，万物孕育，养育，不占有自己的所有，创造万物的长度，不支配他们，这叫“。

人也要多学习天地的“贤德”，多奉献，少占名利，才能走得更久，越发展越好。不要只问耕耘，不要问收获，上帝不会冷落默默奉献的人。因为善有好报。此外，正如《易经》所说：“积善之家必有女警，积恶之家必有余韵。”也就是说，行善积德之家必有更多的吉警。做坏事的家庭一定会有更多的灾难。

3、江海是白谷王，其下好，所以可以王毅白谷。圣徒想登上民众必须言行一致。如果想要先民，就必须在后面做。—— 《老子德经第六十六章》

解释：江海之所以能成为白川江聚集的地方，是因为它位于低处，可以成为白川的王毅。所以

大自然中，善居下位的江海，容纳百川，积蓄更多力量；人也要向大自然学习，善居下位，包容万事万物，甘愿做天下的“川谷”，永恒的德性才得以充足，恢复到自然本初的素朴纯真状态。

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小角色，往往喜欢骄傲炫耀，自以为是；而真正厉害的人往往谦虚低调，不露锋芒。

真正得道的圣人，虽然地位居于人民之上，但言辞谦下，把自己利益放最后面。哪怕他居于众人之前，大家也并不会感到负担或者受害，甚至是大家都乐意推戴他。因此说，你不与天下人相争，所以天下没有人能和你相争。

结语：老子在《道德经》中的思想精华——不争、不自生、善下之，全都体现在以上三句话上。学会了《道德经》中的这三条“天规”，可以教你如何做人做事，无往而不利。

琢磨君——弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。每天学习一点，每天进步一点！

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