油纸雨伞

在古代中国有特殊的风格

那是烟雨江南的朦胧

也是美丽爱情的意义

望天之上，桑树之下

丁香一样的姑娘

投以泰式般的目光

她像梦一样在巷子里游荡

一半清澈，一半情

一半下雨，一半马

情正浓，但意无止境

撑着的油纸雨伞

是她美丽绽放的证据。

像在雨中盛开的花一样。

引起行人疯狂的期待

悠然在雨中的背影

最有魅力的风景

拖着柔和的风

咕哝着肃静

江南的姑娘拿着油纸雨伞，奥农温柔的谈话声像江南的烟雨一样热闹。他们开着花，嗅着路边的野花，嗅着，嗅着。

“一路游荡，一路折腾，穿过刘大堤桥，衣服过了一会儿；桃花一直开着，南国的烟友情满满，无情的烟油有烟雨，油纸雨伞上画着江山。”

在手记亿案的文章下，油纸拿着雨伞的南方姑娘好像是那幅水墨画中淡漠而遥远的山中线。

这把软香的油纸雨伞孕育了多少恻隐之心，郁郁葱葱的爱情故事。（威廉莎士比亚，哈姆雷特，爱情名言）

白蛇超花人形，油纸拿着雨伞站在砰砰船头的时候，

执行千年孤独，《西湖齐胜景》三潭印月，

那文弱的书生许仙，也比不上偶然下注的目光。

于是她向他赠送了油纸雨伞，开始了这一生的改正。

这多情油纸伞，藏了多少绮丽的梦，梦里是这一生爱情的圆满。

中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，

媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。

它是客家女子出嫁的嫁妆，

它是瑶族男女的订婚信物，

寄托着少男少女对婚姻生活美好的希冀，

铭刻着要相守一生的承诺。

油纸，“有子”，有多子多福的期盼

伞，“傘”，人下还有四个“人”，有五子登科的希冀；

以竹为骨，又是竹报平安；

圆圆的伞面更是团圆美满。

一把小小的油纸伞

从伞骨的选材到伞面的晾晒，

每一道工序都是一段美妙的艺术创作之旅。

古老的手工坊里，

工匠们慢条斯理，不骄不躁，

空气中淡淡的油墨味，

像是诉说着古老故事里的段段奇缘。

油纸伞是汉民族传统的日用雨伞，也是世界上最早的雨伞，使用历史已有1000多年。

以手工削制的竹条做伞架，以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面，全部取材于天然，是中国古人智慧的结晶。其传统制作技艺被誉为"中国民间伞艺的活化石"。

最早的伞相传由鲁班的妹妹发明。

春秋末年，中国古代著名木工师傅鲁班常在野外作业，若遇下雨，常被淋湿。鲁班妹妹想做一种能遮雨的东西，她就把竹子劈成细条，在细条上蒙上兽皮，样子象“亭子”，收拢如棍，张开如盖。这就是最早的雨伞。

东汉蔡伦发明纸以后，出现了在伞纸上刷桐油用来防水的油纸伞，文人雅士亦会在上油前在伞面上题诗作画，以遣情怀。宋时称绿油纸伞。

明朝《天工开物》提到：“凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。”沈括《梦溪笔谈》也提到：“以新赤油伞，日中覆之。”在一些文学作品如《白蛇传》等也可以看到油纸伞的踪影。

油纸伞在唐朝传至日本、朝鲜，日本早期将油纸伞称为“唐伞”。油纸伞传至亚洲其他地区如越南、泰国、老挝等地后，又结合了当地的文化，有了各自的风格和名称。

客家方言中，“油纸”与“有子”谐音，故客家女性婚嫁时，女方通常会以两把纸伞为嫁妆，含“早生贵子”的意思；

“伞”的正体字“伞”字里有五个人字，象征着多子多孙，伞面张开后形成圆形，为祝福新人生活美满圆满的意思。

男子16岁成年礼时，父母亦会赠予一把油纸伞，希冀支撑门户之意。

分水油纸伞：反复撑收3000次不损坏，清水浸泡24小时不脱骨

2008年，泸州分水油纸伞制作工艺列入"国家级非物质文化遗产名录"。

很多人可能还记得，世博会四川周期间，一位精瘦文静的中年人，装着一身白色的丝绸中山装，坐在宝钢大舞台四川非物质文化艺术展示厅里，精心制作他的油纸伞，他就是四川泸州市分水伞厂厂长、“国家级非物质文化遗产油纸伞制作技艺代表性传承人”毕六富。

泸州分水油纸伞起源于明末清初，在长达300多年的时间里，分水岭从事油纸伞业的匠人多达1000余人，有“家家都有制伞匠，户户都会编伞线”的佳话。如今，仍可以从伞厂大门上陈旧的雕花中找到当年的痕迹。

油纸伞使这个并非古老的小镇添加了几分古老与传奇，这里是国内唯一生产油纸伞传统工艺的保留地，也是目前油纸伞行业中唯一的“国家级非物质性文化遗产”。

泸州现时仍然以传统古法制造油纸伞为主，100多道工序全手工操作，从削竹到描绘（石印）图案均为全手工，没有使用机器。

伞骨选用蜀南竹海等地海拔800米以上、生长周期3年以上的深山优质楠竹为原料，韧性大、弹力强，并经防霉、防蛀等工序处理。沿用几百年的传统手工制作后，可以反复撑收3000次不损坏，能经受5级的大风，连续使用3年以上。

分水油纸伞采用最原始的印刷方式，即石印彩花，也是迄今为止唯一一家采用这种印花方式的工厂。用石印的方式绘上花鸟、人物、风景等图案，并在伞面刷上绿色环保的桐油，无论日晒雨淋，都不破裂、不褪色、不变形。

分水油纸伞最大亮点是手造纸伞，选用的皮纸是同为列入国家级非物质文化遗产名录的贵州省丹寨县南皋乡石桥村古法作坊世代相传的造纸工艺。在制作手造纸伞时，将木纸浆进行搅拌，然后随意放入竹叶、草叶、花瓣等，用手舀的方式晾干木纸浆，再糊在伞骨上，原生态的鲜花、叶子使得每一把手造纸伞都具有了独一无二的花纹。

在汪涵的《有味》中，有一篇关于油布伞的追忆，“顺着掌纹，我还能不能看到逝去的奶奶在伞下不舍的回眸，看见我的苏州？”

油布伞所传承的，不是一种技艺，而是温度、情感与关于烟雨江南的浪漫想象，那是钢丝尼龙伞，永远无法给予我们的。

文 | 汪涵 ，节选自《有味》

雨之所以落下，是因为它把地上的伞看作一朵莲花。

▲ 油纸伞·伞键 相传为鲁班发明，也叫虎尾键。

油纸伞其实是一种由涂上原生态熟桐油的棉纸做成伞面的雨伞。中国是油纸伞的起源地，后来传至亚洲其他地区如日本、朝鲜、越南、泰国、老挝等地。

▲ 油纸伞·头巾 包住伞顶四角布头，为四维之意，也说敬天之意。

油纸伞到底是什么时候最早出现的，时间并不明确，约于唐朝传至日本、朝鲜。明朝开始在民间普及，《天工开物》提到：“凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。”沈括《梦溪笔谈》也提到：“以新赤油伞，日中覆之。”通常，江南地区的气候潮湿多雨，使制伞业十分蓬勃。

▲ 油纸伞·长骨 长骨是伞撑开后伞面下的竹骨，必须来自同一根竹子

▲ 油纸伞·撑骨 支撑长骨，收放伞的竹骨

中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，喜娘会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。日本传统婚礼上，新娘也会被红色油纸伞遮着。不同颜色的油纸伞代表不同意义，象征老人长寿选用紫色伞，送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具，茶道表演时用的“番伞”。

中国的油纸伞图案通常以传统国画为主，如花鸟、山水，也有以古典文学名著如《红楼梦》、《西厢记》的情节为题材，伞柄和伞骨均保留素材原来的颜色，带有古朴的韵味。

这是我关于伞的故事。我心甘情愿为它安上这样一个美丽的开头。因为我一直坚信，人生会有无数次与大雨的不期而遇，也会有无数次的小雨如约而来，你总需要一把伞，你用它劈开雨点，毅然前行。

你期待能看清什么，但有时候什么都不必看清。雨让你忘记了世界本来的形状，它可以改变一切；对于南方来说，雨水中的景象才是它们的真实形象。因为喜欢雨，从而喜欢上一把伞。

假如你不想匆忙奔向终点，那就安然待在伞下，你会知道有雨声和伞的岁月，是如此的美妙。

▲ 油纸伞·伞面 皮棉纸，外敷桐油，可以绘画写字。

每一场雨都是一次固定的引导，指向同一个方位，我的记忆之门重重叠叠，还是要从第一扇打开。

让我们还是回到苏州的养育巷，在那里，有一把黄色的油布伞，它在雨中散放着淡黄的明亮，如一朵莲花缓慢前行。那里面有一个孩子，他用细碎的脚步踢着雨水，那里还有一个老人，她牵着孩子，如同护着一盏红红的小灯笼。

它已经远去了，那是时间不肯沉默的部分，雨水会在每时每刻把它唤起，如果我现在还能撑起油布伞在雨中前行，一定会有慷慨的雨滴湿润我的眼眶，滑过我的脸颊，落在掌心的那一小滴水，一定还是以前的形状。但就算我握住了雨水，也握不住那种忧伤。顺着掌纹，我还能不能看到逝去的奶奶在伞下不舍的回眸，看见我的苏州？

假如苏州能够回来，我宁愿它是一位年迈的老太太，宁愿让一切停止，在乍暖还寒的午后，靠在一张老式的藤椅上，身边有一把短腿上绑着铜丝的小凳子，上面摆着一个紫砂陶壶。老太太悠悠地小睡着，脚边依偎着一只打盹的小猫，她的油纸伞放在屋角，外面的小雨淅淅沥沥地落下。雨滴洒向街道，漏过屋檐，深深浅浅地敲打在梧桐叶上。

这篇文章，算是我朝着油布伞的一次洄游。都说人生似水，这水该是雨赐予的吧，但时间的苍茫，还是得由一把油布伞来笼罩……

黑白居，青石巷，柳絮纷飞墨点香；

烟花笑，雨朦胧，伊人持伞独自行。

是谁撑一把油纸伞，又是谁走过谁的心田。

是谁品一盏清茶，倚栏静静的远眺，等待那朵寂寞的莲开；

是谁乘一叶小舟，在明月如水的霜天，打捞匆匆流逝的华年；

又是谁折一枝寒梅，在飞雪轻扬的窗前，书写俊逸风流的诗篇？

一把油纸伞，一把心事，

看伞的人，看到的是或傲骨寒梅、或清雅幽兰，

执伞的人，遮的是感情的潮涌。

一柄简单的伞，古典浪漫、高贵典雅。

轻轻拨动伞面，伞如一把转动的流云，美不胜收。