我们知道简化字实施前,中文作文使用了繁体字,也叫真笔者。说到这两个概念,不能不提这几年流行的简单字之争。
据报道,近年来,人大代表提议恢复繁体字,得到了部分人的响应。一些反对简体字的人认为简体字割裂了历史文化传统,破坏了汉字的表象构成特征。例如:
把“凤凰”简化为凤凰,重新换了“鸟”,看不到鸟的形象了。
将“电”简化为电,牛子头的省略使雷电的直观形象消失了。
如果将“女人”简化为女性,也看不到女人拿着扫帚的形象。
通过简化丰裕使之丰富起来,意味着大豆(古代餐具)上盛行美丽的玉,意味着祭品丰富,丰耀已经没有看到祭祀的厚意了。
如果将“双”简化成对,就无法表达捕捉双鸟的形象。(一句话) (一句话)(一句话)。
我很理解这些人对传统文化的尊重和喜爱。因为小学(即文字学)是传统国粹,贯穿着六书原则,包含着古人的智慧。许信在问卷海子顺中说:“写文章的人,景艺的本,王晶的开始。”因此,本立和道生即使知道天下,也不能随便做。
目前,香港、台湾、新加坡等地使用繁体字。这都是不争的事实。但是汉字确实有很难写的特点,而且简化字已经实行了60多年,被年轻一代接受,特别是中小学教的都采用简体字教授。对于繁体字的消亡,这种担心在某些情况下是不必要的。
这一方面是因为在古代汉语研究领域,特别是古代文字研究和古代典籍整理中,对繁体字的熟悉和掌握是基本技术,在书画界对繁体字的继承作用也很好。
在我看来,繁杂的争吵完全可以放任不管,繁杂的是繁杂的,简略的是要简明的。两者对立完全没有必要。其实古代也有简体字。虽然没有被正式承认,但因为容易使用,所以一直在平民中使用。例如:
1.保本宝的简化字,古代玉集笔王,所以这部保本
,首次出现在汉朝的中山王人。宝物首次出现在当代敦煌变文笔记本上。
2.笔本是笔的简洁。“笔”最早见于北齐意义重大的纪念碑和方舟塔墓。
3.边变是边变的简化字,最早出现在元抄本《京本通俗小说》和原版《古今杂剧三十种》等。(据笔者说:以上三个例子见《简化字溯源》(国语出版社)第49页。)。
我担心的是,随着互联网的普及,电脑和手机已经与人们的生活有着密切的关系。而且人们在这种电子媒体上打字,很多人使用拼音输入法。人们的书写能力日益下降,经常出现提笔忘字的现象。
有报道称,一所小学门前的小店信封卖不出去。记者调查显示,有些小学生表示不知道信封怎么写,他们以平时不写信的方式传递信息。因为微博、QQ、短信、微信等多种交流方式比写信更快、更方便。
事实上,外国也不例外。2013年6月27日,德国在全欧洲流通最多的报纸《图片报》采用了完整手写体的头版,并写下了题为“警告,手写体正在死亡”的大字,这绝不是危言耸听。中文也一样。
根据2009年的《人民日报》,大学分校的一年级本科生第一次汉字书写测试结果显示,2100多人中有320多人不合格,约占15%。
古代典籍是用文言文写的,所以我们的教导又是新的
中国成立后推行的简化字,因此就存在一个繁简转化的过程。在汉字简化方案中,存在着一种同音借用的现象,就是说如果甲字与乙字读音相同,而乙字笔画繁多,就用甲字作为乙字的简体字。如:韆—千,齣—出,醜—丑。事实上,同音的简化字与繁体字并不是一对一的情况,这两个字(或几个字)在意义上是根本不相同的。特别需要注意的是:有一个简体字对应一个或两个,甚至三个繁体字的,因此在使用这个简体字时,有必要搞清它对应的是哪个繁体,进而才能确切的掌握其含义。
下面举例说明上述问题:
1.一个简体对应一简一繁
余 餘
余:用于人称代词,指我。
餘:①剩余。②表余数。
表①义的:
户庭无尘杂,虚室有余闲。(《归园田居(其一)》)
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。(《黄鹤楼》)
表②义的:
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。((《过秦论》)
匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。(《苏武传》)
宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血淋漓。(《促织》)
谷 穀
谷:山谷。 穀:百谷(稻麦等)
谷字义的:
又有若干老人咳且笑于山谷中,或曰此鹳鹤也。(《石钟山记》)
经纶世务者,窥谷忘反。(《与朱元思书》)
穀字义的
不违农时,谷不可胜食。(《寡人之于国也》)
后 後
后:君王、皇后。後:先后。
后字义的:
赵太后新用事,秦急攻之。(《触龙说赵太后》)
後字义的:
生乎吾前,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫。(《兰亭集序》)
云 雲
云是雲的本字。云:假借为说。
雲字义的:
云销雨霁,彩彻区明。(《滕王阁序》)
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。(《钱塘湖春行》)
云霞明灭或可睹。(《梦游天姥吟留别》)
云字义的:
古人云以地事秦,犹抱薪救火。(《六国论》)
孔子云,何陋之有?(《陋室铭》)
时人伤之,为诗云尔。(《孔雀东南飞》)
舍 捨
舍:房舍。捨:捨弃。
舍字义的:
便舍船,从口入。(《桃花源记》)
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址。(《游褒禅山记》)
捨字义的:
驽马十驾,功在不舍。(《劝学》)
至舍,四支僵劲不能动。(《送东阳马生序》)
2.一个简体对应两个繁体
发 發 髮
髮:头发。發:发射,出发。两个字都简化作发。发是由發的草书转化而来。后来,因为与髮的下半部接近,所以统统都简化为发。除了同音借用,还有草书楷化的影响。
發字义的:
今太子迟之,请辞决矣,遂发。(《荆轲刺秦王》)
征于色,发于声,而后喻。(《生于忧患,死于安乐》)
髮字义的:
多情应笑我,早生华发。(《念奴娇·赤壁怀古》)
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。(《将进酒》)
里 裡(裏)
里:①道里。②乡里。裡(裏):①衣服的内层。②里面。③里边。
里字义的:
覆压三百余里,隔离天日。(《阿房宫赋》)
依依墟里烟,暧暧远人村。(《归园田居(其一)》)
裡(裏)字义的:
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(《山坡羊·潼关怀古》)
医 醫(毉)
医:《说文解字》:盛弓弩矢器也。即箭囊,这个义项已经消亡。
醫(毉):先看“殹”,《说文解字》殹,击中声也。殳为古代的一种兵器,医表示箭囊。因此,“殹”表示被箭所伤或被兵器击中。加“酉”字底,表示酒,药酒具有消炎祛风等疗效,医生可以用它治病。加“巫”字底,古代巫医不分,古人多求救助于鬼神以治病,故巫医往往并提。
关于这三个字,不再举出例句了。
3.一个简体对应一简三繁
干 幹 乾 榦
干:读阴平。①指盾,古代抵御刀枪的兵器。②触犯,冒犯,冲犯。③追求,求取。④关连,涉及。⑤河岸。
乾:读阴平。没有水分或水分很少。注意在乾坤一词中乾要读作“qián”。
幹 :读去声。①树干。②才干,能干,干练。
榦:读去声。《说文》:“榦,筑墙端木也。”本义是“筑土墙时两边所用的木板”,后来也表示“树榦”。“乾”和“榦”在树榦的意义上通用,但是才幹的“幹”一般不写成“榦”,现在都简化成“干”。
干字义的:
刑天舞干戚,猛志故常在。(《读山海经》)
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。(《伐檀》)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。(《正气歌》)
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。(《兵车行》)
乾字义的:
视其中,则干如败絮。(《卖桔者言》)
故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。(《逢入京使》)
斗 鬥(鬦鬭)
斗:读上声。①容量单位。②星宿名。鬥(鬦鬭):读去声。争斗。
斗字义的:
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。(《将进酒》)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。(《月夜》)
鬥(鬦鬭)字义的:
内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。(《过秦论》)
不平心持正,反欲斗两主观祸败。(《苏武传》)