我非常反对把简单的道理变得神秘绚丽，让人听不懂。

那个文章中这样说：闭关开始，老师要求每天念六万声佛号，后来老师又给加到十万。然后就是如何有提升、如何好之类。我就问了两个问题：念佛号，是口念？意念？还是心念？按正常语速，两秒念一句阿弥陀佛，一分钟念三十遍，一小时1800遍，二十小时念36000遍。十万声佛号需要五十多个小时！

我的感觉很明确：这些所谓的灵修班呀、提升班呀之类的社会研学，是打着文化的幌子、办经济利益。从其文章中可以知道，对于什么叫“闭关”都没有搞明白。

闭关，不是把自己关进小屋里，也不是去野外山间与世隔绝。“闭关”者，闭的是自身的各处关口，如眼睛、耳朵、意念等，减少、甚至是不接收外界的各类信息，从而让自己处于一种内视自守的状态。通常情况下，修行者每隔一段时间就要闭关一段时间，为的是将修行中遇到的问题，集中时间、精力将其攻关，以期达到一个新的高度。在这段时间里，不与外界接触是表象，实质是避免自己被外事所打扰，从而达到眼不见、耳不闻、意不动，将精神状态都集于一处。

这种情况，长时间的叫“闭关”，如果每天都坚持的通常叫“静坐”。曾国藩就有每天都静坐的习惯。这个习惯是从他拜当时的理学大师唐鉴为师时开始的，不论发生了什么事、甚至是战事吃紧的时候，他都坚持每天静坐。通过这种静坐，既能将一天来的烦乱心绪平息下来，还能从静中产生智慧，获得解决问题的方法。

其实我们在工作、生活中就有这种“闭关”的现象。毛泽东主席在写《论持久战》的时候，就把自己关在窑洞里七八个日夜，不允许任何人打扰。之所以如此，是基于当时国内弥漫的“速胜论”、“亡国论”等错误论调，为引领正确的抗战方向，坚定全国人民对抗战最终获胜的信念，刻不容缓，从而集中时间和精力写成的。

老子在《道德经》中说：“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”这段话就是“闭关”的意思，让我们学会听而不闻、视而不见，将意念止于呼吸之间，从而做到内守自视，将内心的贪婪、欲望、杂念一点一点去掉，让自己变得纯粹。

闭关，其实就是管理自己。这是一个很简单的道理，不要被人搞得玄迷不解，误入歧途。

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