闭嘴，遵守练习第53天。

一、千古公安：马祖一面不越面火。

妈妈急了，医院主人问：“和尚今天怎么等？点击大师云：“一面火，月面火。

有一天，马祖道一大师身体不舒服，寺院的当家师（监院）问他：“您这几天感觉如何啊？”大师说：“日面佛，月面佛。”

二、分析公案，马祖道一得大自在，大安稳

月面佛是一个佛，他的寿命仅仅一天一夜，日面佛，也是一个佛，他的寿命长达一千八百岁。

按照字面的意思，马祖道一说了两个佛的名字，其实没有正面回答当家师对他健康的问候，这个回答让人一头雾水。

正常情况下，当问候病人身体如何时，病人一般回答自己的感觉如何，要么舒服，要么痛苦。

但是，一个得道的高僧，他对病痛的反应如何？他没有疼痛吗？他没有烦恼吗？他没有对死亡的恐惧吗？

这则公案，大师就是明确告诉当家师，他已经领悟了生与死，领悟了幸福与烦恼，得到了大自在，大安稳，哪里还有对病与不病的分别取舍呢？

三、用存在主义解锁千古公案

1、存在主义认为，人生必然死亡

死亡是任何一个人的必然归宿，我们从生下来的那一刻，就已经一步步走向死亡。

2、尽管肉体的消亡能毁掉人，但死亡的概念却能拯救人。

在死亡面前，我们所有的美貌、傲慢、烦恼、恐惧、名利、金钱等等都将变得一文不值。

这是多么震撼人心的事实，意识到这个真理，就能治愈所有的烦恼和恐惧，就能从忙碌的俗世中清静下来。

3、学会好好活着，就能学会好好死去。

西塞罗说：“探究真理就是为死亡做准备。”

塞内加说：“只有愿意并准备好死亡的人，才能享受真正的人生滋味。”

圣奥古斯丁说：“只有面对死亡时，人的自我才会诞生。”

我想，马祖道一肯定是超越死亡的人，他没有对死亡的恐惧和对肉体的迷恋，一切顺其其然，所以他没有病痛的烦恼，好好活在当下。

2、回到公案，再一次的咀嚼“日面佛，月面佛”

“日面佛，月面佛”，没有回答当家师的问候，因为他没有对病痛的分别，没有活在当家师的境界，当家师活在充满吉凶祸福、得失成败的八风世界里。

“日面佛，月面佛”，仅仅能活一天一夜的月面佛，与能活一千八百年的日面佛，毫无二致，毫无区别，超越生死，不生不灭，好好活在当下这一刻，就是人生的意义。