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叔本华(Arthur Schopenhauer,1788-1860),德国著名哲学家,意志主义和现代悲观主义创始人,相信没有人听说过他。
但是若想真的读懂他的骄傲与孤独,必先需要了解他的人生。这大概也是为什么本书的译者用了42页去介绍叔本华一生的原因。
他的生活习惯的确值得一提。他曾在哥廷根大学上过两年大学,期间形成了一直保持到晚年的作息规律:早上的时光用来从事高要求的脑力劳动,之后吹笛子让自己放松,然后就是午餐时间,接着去散步,晚上去剧院看戏,用晚餐。
从1833年到1860年去世的27年里,他一直住在法兰克福。期间他一直过着井然有序的生活,从来都没改变过。早上的三小时用于写作,之后吹一小时笛子,晚年几乎只吹罗西尼的曲子。
午餐时间拖得很长,饭后去俱乐部的阅览室读报,之后便是固定的散步时间,距离通常较长。他的步子很快,风雨无阻,不时自言自语地嘟囔着什么,对身边的行人看都不看,身边总跟着他的鬃毛狗。走到城边可以眺望远景的地方,他会驻足很久。在最初的几年里,他常常晚上出去看戏剧、歌剧演出和听音乐会,后来则待在家里读书,避免参加聚会,也不在这个时候接待来访者。
其他一些习惯还有:他要求银行在上门送利息时始终派同一个业务员;鞋匠必须严格按照他的规定和要求制作鞋子;写字台上的东西要摆放整齐,严苛程度无以复加,如果女管家斗胆打破这种局面,就一定要她好看;在墨水瓶下藏几枚金币,以备不时之需;所有藏书都按高8开本的规格装订;为某些重要文件找个藏身之所,比如把息票藏在旧书信和旧乐谱中;在私人笔记本上故意写上错误标题,以误导那些好事之徒奇的目光;通常会将没有事先预约的拜访者拒之门外;喝酒适量,从不让自己喝到走路摇晃。
此外,对于他而言,去理发就像是在超越自我,因为说不定理发师会切断他的喉咙。还有,他爱护一尊佛像就像爱护自己的眼睛一样:有一次他差点儿把女管家扫地出门,只是因为她竟敢擅自为佛像除尘。
他的母亲曾这样评价他:“你人不坏,也不是没有思想和修养。你拥有一切必需的素质,这可以让你为人类社会增添光彩。我了解你的性情,我知道没有几个人能够比得上你。尽管如此,你还是令人十分厌烦,让人难以忍受,我觉得和你生活在一起是一件十分辛苦的事。你的绝顶聪明让你所有的优良品质暗淡无光,对这个世界而言,这些品质毫无用处。这仅仅是由于你无法控制自己的愤怒,想处处高人一筹,到处找别人的错处而将自己排除在外,想事事改进、样样精通。”
这样一位愤怒的偏执狂,却写出了在21世纪仍然受人追捧的真理,有很多还被广泛用于QQ签名、空间签名。不知道了解过他的人生之后,再看这些话你有什么样的感触?
1. 欲望是一切哲学不证自明的真理。
2. 人,要么庸俗,要么孤独。
3. 我的哲学令人不快,因为我说出了真理。人,就应该这样自信!
4. 谦虚对才华无奇的人来说,只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。
5. 心性不高的人,幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好,充其量过一种舒适的家庭生活。
6. 财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。
7. 人生就像钟摆,在痛苦和无聊之间来回摆动。
8. 人,就像寒冬里的刺猬,靠得太近会痛,离得太远会冷。
9. 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。
10. 一个人的独特性,远远优于民族性。
11. 平庸的人喜好与人交往,喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。
12. 艺术与哲学以其不同的方式,把痛苦转化为知识。
13. 若要定义人的伟大,则精神上和体格上的法则完全相反,后者距离愈远则愈小,前者却见得愈大。