《诗经》是远古时代最美的微笑。
所有的笑,都是心神外散,而唯有微笑,是无限的给予和无限的敛藏。它之所以神秘,是因为超越了表达,因为所有的表达都有可能是对这世界的误解,而唯有微笑不是。《诗经》之所以美,是把无解与相知拉长了时间,它是最漫长的等待,当你也笑靥轻漾,便融入漫天花雨,和这个无解与无尽的世界一起绽放?
其实,微笑即花语。与其拧巴地去对这个世界爱恨交加,不如,静静地,喜乐如花。
人非名不荣,非字不彰。从孩子上幼儿园、有社交活动开始,名字大概会构成他一半的自尊、一半的自我意识,这些会从源头上影响他宝贵的一生。中国传统认为名字会对孩子将来的气运发生影响的,民间有看名字测命运的说法。不管怎样,好听、典雅、吉利的名字,不仅自己喜欢,别人听着也舒服。
1. 宪翰
出自《诗经》:之屏之翰,百辟为宪。
这句诗的意思是:国家屏障和栋梁,诸侯以你为榜样。「宪」在诗中是榜样的意思,本义是指宪法,法令。用作名字寓意孩子自律自强,自信独立。另外「翰」有书信,毛笔之义,在诗中又是之栋梁之义,寓意孩子文采不凡,德才兼备,才华洋溢。
2. 永亿
出自《诗经》:永锡尔极,时万时亿。
这句诗的意思是:永赐你极大福分,成万成亿绵长无穷尽!这里的「亿」本身就有极大的数目,比如亿万斯年,表达时间之久。可引申为钱财上的多。加上「永」有永远之义,表达的程度也有恒远之义,寓意男宝宝财源广进,意志坚定,能够静下心,沉得住气。也可引申为高瞻远瞩,有远见。
3. 舜华
出自《诗经·郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。
指木槿花。
寓意:「舜」用作人名意指美丽大方,貌美如花,坚毅之义,「华」用作人名意指光彩美丽,繁荣兴盛,才气过人之义。花容月貌、繁荣兴盛、功成名就、才华横溢。
详解:舜具有坚韧,坚毅,永恒的意思,与华字搭配十分好读,寓指至死不渝、坚持不渝、坚持不懈。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。说文解字:華,榮也。从艸从。凡華之屬皆从華。本义:华,树木开花。字形采用‘艸、’会义。所有与華相关的字,都采用‘華’作边旁。
4. 今渊
出自:曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰’。而今而后,吾知免夫!小子!」
曾子有病,把他的学生召集到身边来,说道:「看看我的脚!看看我的手(看看有没有损伤)!《诗经》上说:‘小心谨慎呀,好像站在深渊旁边,好像踩在薄冰上面’。从今以后,我知道我的身体是不再会受到损伤了,弟子们!」
5. 邦彦
出自《诗经》:彼其之子,邦之彦兮。
「邦彦」的本意是国家的贤能俊才;「彦」读「yàn」,在古代是指有才学的人。作为名字,多表达父母希望宝宝长大后能够成为一个有才干的人。搭配「邦」字更表达了雄才伟略的美好期望。
6. 长庚
出自《诗经·小雅·小东》:“东有启明,西有长庚”。
优点、长才、长技、擅长指出类拔萃、举足轻重、雄才大略。
“长”字:
1. 与短相对,也可以指时间,也可以指空间。
2. 指长处、擅长、优点的意思。还指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。用作人名意指位高权重、才华横溢、多才多艺之义;年龄、贵庚、年庚、“庚”字:
1. 意指平安吉祥、聪明睿智、昌盛兴隆。
2. 一般指年龄,如贵庚,年庚;本意为“脱谷的农具”。
3. 指赔偿,偿还,如庚偿。用作人名意指刚健中正、百折不饶、自强不息、努力奋斗之义。
7. 哲成
出自《诗经•大雅•瞻卬》:哲夫成城。
释义:有才男子称霸王。「哲」本义为聪明,有智慧,也指聪明、有才能的人。「成」指成功、成就、具备、完美。哲成,作为人名,蕴含了父母希望自己的宝宝做一个事业有成、大智大勇的人。
从字音上哲成这个名字用以男孩名字是非常好听,哲字与成字搭配,属于并不常见的名字。哲字一般指智慧,哲学;成字指的是成就,成绩,形容拥有智慧的男孩方能成就大事。
8. 振鹭
名字出自《诗经·周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。
振是振奋、振兴、振动的意思,鹭是白鹭、引申义为展翅高飞的意思。给男孩子取名振鹭,是希望男孩子有奋起直追的精神,能够展翅高飞,做一个见多识广的人,在蔚蓝的天空中能够留下自己的身影。
9. 嘉德
诗经《鹿鸣》:我有嘉宾,鼓瑟吹笙;我有嘉宾,德音孔昭。
10. 今维
出自《诗经》:乐酒今夕,君子维宴。
诗中用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。在这样的氛围下,「今维」就有了长远的期望,希望快乐不是短暂的,而是长远的。这就讲到了每个人对待快乐的满足感的不同。对于短暂满足的人不想未来。对于长远满足的人,高瞻远瞩,为未来奋斗。「今维」就有了「敬畏」之意。心怀敬畏之心,才能走的更远更稳。