封面新闻 记者 李雨心

群树环绕的青城山谷中，缭绕云雾之间，空寂悠远的乐声在此倾泻而出，为这满目朦胧的青绿山水，更添一份禅意。顺着这乐声寻源而去，就会看见一位满头银丝的老者立于侧，乐声就从他手指下的乐器中发出，响彻在悠悠天地之间。

细听那乐声，会发现其音色质朴，苍凉高迈。让人不禁好奇，究竟是怎样的乐器，才能演奏出这辽阔之音？此时，该把目光转向那位双鬓霜白的演奏者，他将用这件乐器，将盛唐的乐音徐徐道出。这，就是青城山“隐士”陈大华，与尺八之间的故事。

尺八音起 来自盛唐的雅乐

陈大华手中的尺八，已经被他摩挲的有些光亮。这件中国的传统乐器可能在国内，认知度远远不及萧、古琴等。但是其对于陈大华来说，却如同天籁一般令他心向神往。尺八因长一尺八寸，故得此名，作为古代吹管笛箫类乐器的一种，其兴盛于唐朝，又在南宋逐渐衰落直至失传，之后传到日本流入民间，经历可谓跌宕起伏。

尺八起源于何时？至今仍众说纷纭，没有明确的论断。但是在大唐盛世之中，一定少不了尺八的空灵乐声。“‘尺八’这个名字，最早是在唐代出现的。在唐以前，所有吹管乐器都称为‘笛’。”陈大华说到，尺八和箫本是民间的俗乐，据传汉代在成都周边地区，民间吹奏尺八就十分盛行。到了唐朝，尺八一跃而上进入宫廷成为雅乐，并被载入史记，才引起世人的关注。“唐代，是尺八最辉煌的时代。”

可是到了南宋，尺八的地位便每况愈下，几乎面临失传的边缘。但在机缘巧合之下，被一位名叫觉心的日本和尚听到，其一时之间惊为天人，便拜演奏者张参为师，学成之后将尺八和唐代古曲《虚铎》带回了日本。后来，觉心创立普化宗，将尺八吹奏融入修禅，称为吹禅，故将他所传授的尺八称为普化尺八。“直到现在，日本奈良的正仓院，还保存有唐尺八，被视为日本国宝。”陈大华说到。

尺八在日本得到继承和发展，但是其发源于中国，所以日本曾多次有团体和僧人来杭州为尺八寻根。而陈大华与尺八的缘分，就始于此。

自制乐器 走进深山寻找老竹

音乐，是陈大华生命中无法缺少的元素。自年少时期，他就对此展现出了极大的兴趣，读初中的时候亲手做过竹笛，后来又过拉二胡和小提琴。2002年，陈大华在媒体的报道中，看到了日本人为尺八寻根的故事。这时他才知道，原来尺八生于华夏土地，顿时产生了解和学习它的愿望。“当时的中国，对尺八的记忆是一片空白，周围没有人知道这个乐器。即便到现在，知道尺八的人也不多。”

陈大华在处理做萧的材料

尺八价高，陈大华说自己当时是工薪阶层，实在狠不下心去买，便开始自己动手做。再加上，陈大华也对制作有着浓厚的兴趣，在他收集的资料里，就有尺八制作的具体数据和方法。但是制作尺八，远比他想象的困难。“首先是合适的竹材难找，对竹材的种类、生长环境、粗细规格都有要求，再来关于尺八制作的数据仅仅是一个参考，所以校定音准和音色的难度就很大。”

2002年开始，陈大华开始行走在青城后山、青川等地寻找老竹，用亲手制作的尺八，再现盛唐的乐音。到现在，十多年的时光转瞬即逝，他仍然在做着这一件事。

（图片、视频皆由受访者提供）

【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】