《三字经》里有一句:“披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。”

史书《汉书·路温舒传》:“路温舒字长君，鉅鹿东里人也。父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒(书板)，编用写书。”

大意是说， 路温舒的父亲是一个看门的保安，路温舒小时候家里穷，父亲让他去放羊。他凭借自己不屈不挠的勤奋和智慧，放羊时“因地制宜”，把路上和水泽边宽大的蒲草收集起来，做成简单的笔记本子，编起来写字，由此留下了勤学苦读的千古佳话。

庾信有诗赞曰:“子云犹汗简，温舒正削蒲。”

路温殊打小就学习和信奉儒家文化。他凭着自己的勤奋自学，先是当上了管监狱的公务员，并开始学习律令，不久被提拔为“中层干部”(狱史)，县里面有疑惑的事都来问他。太守来到县里视察时，很惊异于他的才干，便让他代理曹史。后来他又学习和钻研儒家的经典《春秋》的经义，被举为孝廉，官职提升为山邑县丞(相当于县里的二把手)。

(举孝廉制度是汉朝的一种推选人才为官的制度，孝廉是“察举制”的主要科目之一。比如历史上有名的曹操就曾经被“举孝廉”)

恰逢昭帝驾崩，宣帝刚继位，温舒上书，建议应该崇尚德治减缓刑罚(后面有讲到)。宣帝认为他说得很对，调他任广陵王府库的官长。后内史荐举温舒文学为第一，升迁为右扶风丞(治理京畿地区的三位官员,是京兆尹、左冯翊、右扶风，古称三辅，位为四品正。右扶风丞就是辅佐三辅之一的官职)。

温舒此时有了一个人生中的小波折。当时，宣帝诏令公卿大臣推举能够出使匈奴的人，温舒上书说，自己愿为使者随从，去“暴尸塞外，以尽臣下之节”。宣帝和重臣们商议后，认为他说的话“不妥”，就将他罢归原官了。

但是，是金子不会永远埋藏的。过了这件事不久，朝廷即升迁他为临淮太守，治绩有十分突出的表现，最后在任上去世。温舒的儿子及孙子都曾做到了太守一级的大官。

(按:太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官。)

温舒博才多学，据说他跟祖父学习过周易历数，认为汉朝命运以三七计，为二百一十年，为此上书秘密上奏预为戒备。

宣帝即位后，温舒写了一篇奏章，即著名的《尚德缓刑书》 ，请求改变重刑罚、重用治狱官吏的政策，主张"尚德缓刑"，"省法制，宽刑罚"。该文章收录于《古文观止》 。

他在奏疏中还提出广开言路，提出了"除诽谤以招切言" ，即让人讲话，国君要不计较臣民们的"谤言"，才能"开天下之口"，招来至切之言。他主张"与其杀不辜，宁失不经"。

温舒"尚德缓刑"的主张受到重视，宣帝曾下诏在廷尉下面设置廷平四员，秩六百石，负责审理冤狱。

这篇千古名篇，在如今看来，无疑仍有积极意义。

儿时贫困的放羊娃，经过自己的拼搏，成为了一代大才子。路温殊勤学上进的故事，留下了一段千古佳话，并且成为了一种宝贵的精神财富，激励着一代一代的好学者努力奋进。

参考文献:《汉书》《古文观止》