很多家长和老师在教育孩子时，总爱对有些事遮遮掩掩，用一个成语概括就是：欲盖弥彰。笔者见过不少这样的家长：孩子们问成语“情窦初开”是什么意思，他们说是一种豆子成熟了；孩子问“春宵一刻值千金”什么意思，他们支支吾吾实在想不出解释的法子，其实只不过是家长们想多了，苏轼当年写《春宵》并无它意，只是感叹春夜的美景。

这些不解释也就罢了，最无奈的是当孩子晨读杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”时，还有家长会让孩子小声点读，这就让人情何以堪了。对于这些家长的作法，笔者认为保护孩子是没错的，但欲盖弥彰、胡乱解释就完全没必要。孩子们上学的目的除了学知识，还要树立良好的人生观、爱情观、亲情观，对古诗词他们会有自己的判断。

所以本期笔者要再和大家分享一句诗：情人眼里出西施。这7个字的出名程度自然不用我多说，可谓是家喻户晓，它的上一句也很经典，那为何很多老师不愿意告诉孩子呢，让我们一起来读一下全诗：

《集杭州俗语诗》

清.黄增

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

读了这首诗的全文，大家应该就明白为何前一句很多老师避而不谈了吧。这首诗的作者是清代官员黄增，黄增好临摹古人笔迹，在诗作上却似乎没什么建树，只能算是个不入流诗人，除了这首诗外，笔者翻遍古籍也没有找到他别的诗作，这是它唯一存世的作品。从诗题来看，这是一首集句诗，是把杭州当地有名的几句俗语集合在一起，也就是说这4句全都是从民间“偷”来的，但其中“情人眼里出西施”和“有缘千里来相会”两句却是家喻户晓，你应该会背。

因为后三句本来就通俗易懂，所以笔者重点要讲的是第一句“色不迷人人自迷”。很多老师之所以觉得这7个字不雅，是觉得这个“色”字难登大雅之堂。但其实这里的“色”并不是大人想的那个意思，它是佛法“空即是色”中的“色”，意思是：现象、物质。佛语有言：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，诠释的是外象与空相的关系。 《坛经》中讲“‘非风动，非幡动，仁者心动”，也是这个意思。

所以这句“色不迷人人自迷”放在这首诗里是极为合适的，世人看不清空与色，所以才会有“情人眼里出西施”的现象。不过对于现代人来说，这种看似蠢萌的行为其实还是挺可爱的，它正是人痴情的一种表现。诗的后两句“千里”和“三笑”、“一痴”中三个数量词的运用，也令全诗读来朗朗上口。

其实像这种集句诗，文坛还有不少，王安石、苏轼都有这类作品存世，特别是宋代文人汪洙编撰的五言律诗《神童诗》中，更是收集和改编“万般皆下品，唯有读书高”、“将相本无种，男儿当自强”等多个民间谚语和俗语。这类诗虽然看起来水平不高，但却句句在理。那么现在大家还觉得很多诗应该对孩子们避而不谈吗？欢迎讨论。