日有所思，夜有所梦。

有人说梦境代表了现实的延续。

又有人说，梦境恰好和现实相反，当不得真。

不管哪一种说法，其实都不否认梦和现实的关系。

《好事近》中，秦观记述了他的梦，美丽而又神奇：

春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。

飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。

一、春色

秦观梦到的季节是春天。

如果说梦一定要有季节，那么春天应该是最相宜的。

春有繁花，春风扑面，春气迷人。

就连春天的雨，都一点让人嫌弃不起来。

春雨贵如油。

春天的雨，是播种的雨。

春天的雨，是助力万物生长的雨。

春路雨添花。

春雨过处，转眼一片花的海洋。

如此美景，不在其中徜徉沉醉，简直就是暴殄天物。

那就走吧。

行到小溪深处。

所有的美景，都是一种邀请。

邀请人更深地探索它，邀请人更多地流连其间。

一路上，所有的花儿都在微笑，欢迎。

就好像它们排着整齐的队列，想要给他一个大大的惊喜。

那是花儿的拥抱，那是春天的拥抱。

就连黄鹂，也会不知从哪里钻出来，叽叽喳喳。

春花是热闹的。

黄鹂也是热闹的。

春天是热闹的。

这是一年中最好的时节。

这是无数梦境中，最让人沉迷的梦境。

哪怕在梦中，恍惚这是否是梦，也丝毫不影响人在其间的欢喜雀跃。

就好像在现实中，遇到美丽的事物，会让人恍惚眼前所见是否真实一般。

太美丽的一切，总是容易让人有不真实之感的。

如此，又何必在意到底是在梦中，还是在现实中呢。

二、不知

有花的地方，最好有点云雾。

不管是嫣红，还是姹紫，生在云雾之间，总让人有更多的迷离之感。

那是凡尘与仙界不可或缺的距离。

有云则仙，无云则凡。

行在满山春色之间，坐拥云雾相伴，这才是仙人该有的样子。

飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。

什么样的云朵，能幻化成龙，又能矫健婉转灵动飞舞？

两者之间，到底是飞云化成了神龙，还是神龙化成了飞云？

这云，这龙，到底谁是谁？

飞龙在天，万物畅达。

那么，遇见飞龙，不管怎么说，都是他的因缘际会。

如此，眼前的飞龙，到底真是神龙在前，还是他胸间的万千风云，幻化成这般吉祥？

其实，不必想那么多。

也不必追究那么多。

遇见美好的事物，遇见让人心情大悦的事物，就不该思东想西。

胸怀宽畅，举目之处，皆是美景。

志存高远，所踏之地，何惧坎坷。

那就沉醉吧，醉在满山春色之中，醉在云雾缭绕之间。

醉在一树古藤阴下。

东与西，有什么重要。

南与北，何必分那么清楚。

不知一切，才能洗脱尘心。

忘却一切，才能挣脱烦扰。

结语

如同《好事近》这首词作标题所示，秦观在此词中所描述的一切，无不让人赏心悦目。

春雨，春花，春色。

飞云，神龙，美酒。

人生得遇如此，不可谓畅快之至。

可是，对于词作者秦观而言，他的人生，果真一飞冲天，所有烦心之事尽皆退避了吗？

当然不是。

事情的真相可能恰恰相反。

秦观的友人黄庭坚读毕此词时，一声感慨：

少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯？

知少游者，黄庭坚也。

众人皆在《好事近》中读到了一片欢腾，只有黄庭坚品出了那欢腾背后的落寞。

所有的欢腾，原来不过是秦观制造出来热热闹闹的假象。

属于秦观一个人的狂欢。

长歌当哭，人在极度抑郁之时，原来真的是需要欢腾的。

不管这欢腾是真是假，不管这欢腾是酒醉之时，还是酣梦之中。

哪怕没有欢腾，也定要想方设法营造出几分欢腾的样子。

毕竟，人生苦短，若是遭遇泥泞挫折，又何必在这泥泞挫折之上，再加上自己的长吁短叹！