问佛祖:

世界为什么烦恼很多?

佛祖说:

因为不知道自我。

我们被生活所困,为他人所扰,却往往忽略了自己内心的清净。

心似白云常自在,意如流水任东西。

人活世上,谁不是自成风景。我自风情万种,何必与世相争;我自心清如水,又何须为烦恼所困?

何为内心的清净?

惠能说:

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃!

——《菩提偈》

如果生活是一水,那么烦恼就是掉落杯中的灰尘。水清水浊,关键还是在于你的内心。

一念天地阔,万事羽毛轻。若静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何?你若不伤,岁月无恙。

何为内心的清净?

李白说:

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,唯有敬亭山。

——《独坐敬亭山》

真正的宁静,不在于山水,而在于自己的内心。

所以,与其违心赔笑,不如一人安静;与其在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好。

毕竟人间大事,惟生死而已。

何为内心的清净?

陆游说:

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

——《临安春雨初霁》

白墙黛瓦,淡墨轻岚,栖居在山间小院,早晨在鸟语花香中醒来,午后在一壶热茶后小憩,晚间伴着月光与家人共尝家宴……

这样的淡定心安,谁不愿享受?这样的理想生活,谁不愿拥有?

何为内心的清净?

苏轼说:

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿,

风起,雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少,

微笑,笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好,

却道:此心安处是吾乡。

——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

在生命中,再无聊的时光,也都是限量版。所以,不要为旧的悲伤,浪费新的眼泪。

就像有人说的,今日之苦,人生之幸。总有一天,我们会感谢生活中的酸甜苦辣。

何为内心的清净?

赵师秀说:

黄梅时节家家雨,

青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,

闲敲棋子落灯花。

——《约客》

人生只为一大事而来,只为一大事而去。其余的,比如去等一个人、去面对一件事,我们都大可从容。

看开是福,看淡是幸。心若清净,风奈我何?

何为内心的清净?

陶渊明说:

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

——《饮酒·其五》

清闲无事,坐卧随心,虽淡饭粗衣,但自然有一段佳趣;纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣玉食,也觉得万般愁苦。

但无论环境如何变化,一个人关注的重点应该是自己的内心,生活可以拒绝给你一栋别墅,一辆豪车,但绝不拒绝给你清风,明月,和内心的安宁。

何为内心的清净?

王维说:

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

——《山居秋暝》

白落梅说:真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。

烦恼虽多,但总有尽头。世事自有定数,且让我们从容度日,与山水共清欢。

何为内心的清净?

常建说:

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音。

——《题破山寺后禅院》

在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。也许是一座安静宅院,也许是一本无字经书,也许是一条迷津小路。

端坐磐石上,醉倒落花前。这样的日子,便是心静。

何为内心的清净?

毛泽东说:

天高云淡,望断南飞雁。

不到长城非好汉,屈指行程二万。

六盘山上高峰,红旗漫卷西风。

今日长缨在手,何时缚住苍龙?

——《清平乐·六盘山》

没有一帆风顺的人生,只有坎坷不平的生活。就算高贵如国王,也会有烦恼;就算贫穷如乞丐,也会有自己的小确幸。

内心清净,正确面对困难与得失。就像丰子恺所说:“既然没有净土,不如静心。”

千江有水千江月,万里无云万里天。

周国平说:“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心,唯有内心富有充盈,方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。”

心静的人,敢于舍弃,既能放下过往云烟,又能拿起明日灿烂;

心静的人,淡定从容,既能丢掉繁杂枷锁,又能拾起清净平和。

站在天地之间,笑看红尘多痛快;站在山水之间,清净皆是我胸怀。

唱一曲归来未晚,歌一调湖海茫茫。纵然风起,又奈我何?