庄子说：&安培；quot用泡沫忘掉尚英、江湖为宜。单击

数千年来& amp# 039；江湖& amp# 039；不再是指大纲，而是充满自由和传说色彩的空间。& amp# 039；江湖& amp# 039；是让一代又一代年轻人热血沸腾的话。

江湖，是男儿的沙场，英雄的天下。

《卧虎藏龙》中李慕白有句话：“江湖中卧虎藏龙，人心里其实也是卧虎藏龙。”我们每个人心里都有个江湖。江湖，并不只是打打杀杀，气贯江湖，情满江湖。爱恨情仇，西风白马，江湖的魅力正在于它的大起大落，永远未知的神秘。

胡秋原《古代中国文化与中国知识分子》中说：“儒、隐、侠构成中国知识分子三大性格要素。”只有中国，才有最地道的侠客；只有中国诗人，才写得出最正宗的江湖。

【刘叉《偶书》】

日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀。

刘叉是唐代诗人中最像江湖好汉的，也是唐代江湖好汉中诗写得最好的。

这哥们儿少“任侠”，还因酒杀人，亡命江湖。后来成了诗人，“任气”，最喜评论时人，看不顺眼就“叉”你一下。

时韩愈接待天下士人，刘叉慕名前往，作《冰柱》、《雪车》二诗，韩老师挺欣赏他。那就留下来一块儿玩吧。

不过没多久友谊的小船儿说翻就翻了。

当时流行请名人写墓志铭，这是一种身份的象征。韩愈就是写这个最著名的一位，收费极高。人死为大，墓志铭当然得说点好话吹捧吹捧，但刘叉很不以为然，认为这个是不义之财，一天，他拿了韩老师挣的一大笔钱跑了——“ 持愈金数斤而去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。’”

你这钱是吹捧死人得来的，不如给我这个活人花花。“归齐鲁，不知所终”。

韩老师都快气死了，这是什么鬼！跑我这儿玩劫富济贫呐！

……………

【贾岛《剑客》】

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？

……

【王维《少年行》】

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

【李白《侠客行》】

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒杳如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞欢侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，这赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

李白这首《侠客行》古风，写的是战国时魏国信陵君门客侯嬴和朱亥的故事，千载之后读来，英锐之气，兀自虎虎有威。

李白可不是手无缚鸡之力的小书生，读书的同时苦练剑术，文武双全。他有诗曰：“少年学剑术，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。”

而且李白还参加过毕业实习，真干过行侠仗义、舔血江湖的事，据他自己说，“少任侠，手刃数人”。

李白盛赞战国时齐国的侠士鲁仲连，在秦国围攻赵国首都时却秦救赵。平原君欲封以官爵，赠千金，鲁仲连坚辞不受：“所为贵于天下之士者，为人排患，释难，解纷乱而无所取也。既有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”

田单攻聊城不下，鲁仲连射箭传书，帮他拿下聊城，然后又是拂衣而去。

“事了拂衣去，深藏身与名”，这才是侠之大者。

【陆游《金错刀行》】

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

陆游中年入蜀，在国防前线担任过军中职务，军事生活大大大丰富了他的创作，他的诗句也颇有壮词。如“平时一滴不入口，意气顿使千人惊。国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。

陆游的诗始终贯穿着爱国主义精神，钱钟书说：“爱国的情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。他看到一幅画马，碰到几朵鲜花，听到一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇，雪国耻的心事。血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是别人的集里找不到的。”

【贯休《献钱尚父》】

贵逼身来不自由，几年勤苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年各上凌烟阁，谁羡当年万户侯。

钱镣在钱塘自称吴越国王，诗僧贯休向他献了这首祝贺诗，钱镣对“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”这一句不太满意，认为“十四州”有点儿少，于是发话说：“告诉这个和尚，如果他把诗中的 ‘十四州’ 改成‘四十州’，我就亲自接见他。”

贯休一听这话马上来气了，梗着个脖子叫板说：“等他管辖的州增加到四十个，我再改诗吧。”说完想想话还不够狠，咬着牙又加一句：“州亦难添，诗亦不改！闲云孤鹤，何天不飞？”

【白居易《李都尉古剑》】

古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。

“可使寸寸折，不能绕指柔”，诗中此意白居易多次使用。其《折剑头》一诗亦曰：“拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧锋头。疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。”

“绕指柔”一词源自刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”

现在知道刘琨的人不是很多，说“闻鸡起舞”大家就熟多了，这事儿就是刘琨和祖逖干的。

刘琨出身贵族，“少负志心，有纵横之才”，以雄豪闻名，当年是风云一时的人物，包括桓温等权贵在内的许多人的偶像。祖逖是刘琨最好的朋友，两个人都有远大的报负，同为司州主簿时，同床共寝，互相鼓励，一听到鸡叫就起床舞剑，锻炼身体保卫祖国。

【龚自珍《漫感》】

绝城从军计惘然，东西幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。

“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年”，这两句简直就是黄老邪的写照。

黄老邪随身携带的就是一管碧玉箫，既能吹着解闷，又是一种厉害之极的武器。桃花岛积翠亭有幅对联：“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。”此联乃黄老邪所撰，内含两门绝世武学，“落英神剑掌”和“碧海潮生曲”。

龚自珍的诗词最具江湖味道，“箫”、“剑”两字常在一首诗中出现，再如“来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫”、“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”、“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”……

这一箫一剑，代表着两般不同人生滋味。剑气纵横，男儿闯荡江湖，匹马快意恩仇；箫心一片，红颜柔情似水，款款吐气如兰。大多数人心中那个梦幻迷离的江湖梦，最终坐实在这里。

剑气箫心，幽情侠骨，怨去吹箫，狂来说剑，这不知是多少人想象中浪漫主义兼理想主义的江湖，也是中国人最向往的生活方式之一。这一点，黄老邪轻轻松松做到了。

其人：形相清瞿，风姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神；

其行：清高孤绝，卓然不群，至情至性，特立独行，一个眼神，便足以睥睨天下。

烟雨楼头，黄药师搂着女儿笑道：“黄老邪自行其是，早在数十年前，无知世人便已把天下罪孽都推在你爹头上，再加几桩，又岂嫌多了？”

有资格这样说话的，不是人杰，便是霸主。

【姚淑《过洞庭湖》】

一入洞庭湖，飘飘身似无。山高何处见，风定亦如呼。天地忽然在，圣贤自不孤。古来道理大，知者在吾儒。

姚淑貌美艳，性明慧，善丹青，工兰竹，此诗却是极具江湖气。

总觉得“一入洞庭湖，飘飘身似无”这句大有江湖感觉，第一次读到就想起了古龙《边城刀声》中的那首歌：“天皇皇，地皇皇，眼流血，月无光，一入万马堂，刀断刃，人断肠。天皇皇，地皇皇，泪如血，人断肠。一入万马堂，休想回故乡。”

【龚自珍《己亥杂诗》】

不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月,送我情如岭上云。

金庸颇喜此诗，他的大儿子名“传侠”，据说源于此句。

龚自珍《已亥杂诗》曰“吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多”，我们生活在一个没有侠客的社会，江湖仍在，惜无大侠，几乎几代人的江湖感觉都来自金庸的武侠小说。

一种有所不为有所必为的精神，一种永不屈服的意志和斗志，一种百折不回的决心，一种 “虽千万人吾往矣”的气势，这就是武侠小说中对英雄侠客的总结。

古语有云：“仗义半从屠狗辈，负心多是读书人”，路见不平，拔刀相助，是江湖中人的行为准则。现代社会不再提倡“江湖义气”，然而那“恩怨一挥手，只求得朋友间肝胆相照”的情意，却是世间最可宝贵的财富。

对于“义气”许多人有一种误解，认为那不过是“两肋插刀”的玩意，其实“义”更多的是一种忠实、责任与履诺，是每行每业乃至每个人都有其所不为、有其所必为的处世方式，它不是一种负担，而是一个时代的精神和基础。

“江南妩媚，雌了男儿”，这是宋词人陈人杰在一首《沁园春》序中记下的友人词中的一句。而这十首诗让我们看到了“侠之大者，为国为民”，真希望我们的国家血性男儿能更多一些。

来源：出栏