好好修炼一个人的品德，一定会有好的回报。
《曾士强每日箴言》
|全文共3000字，深度阅读需要9分钟，终身受益|
千古完美的曾国藩，大家都不陌生。
他留下了上一部作品《挺经》，可以说是他总结自己人生经验和成功经验的奇书。
这本书很薄，共18卷，只有2千多字，但值得我们读一读。
因为它对我们的处世具有很强的实用性、启蒙性和归感性。
今天我们简要地分享了曾国藩这18种处世方法，希望你有所收获。
1
内城：成为最好的自己
内向是修炼自己，不断充实自己，提高自己的品德。
"功名天定，树德在自己身上。"
我们能做的事很有限。寻求共鸣不一定能得到。想做的不一定能做，但如果我们想改正自己，想让自己品德高尚，我们就能马上做。
好好修炼一个人的品德，一定会有好的回报！暂时还没有好的回报，那只能说明你还不够好，你还是要逆着自己，不断提炼。(约翰f肯尼迪)。
2
灵感：要有很大的技巧
如果问现在的年轻人在计划什么，大部分人可能会说：“我会赚很多钱”或者“我打算当个大官”。总体呈现出的气魄和格局很小。
曾国藩说，他没有时间担心国家。他是充满希望的，还是困难的，更不用说别人对他的思考和批评了，他根本不在乎，也不在乎这些。
“君子的决心是为了民众清明的气量、内需成年人的德行、外建王称霸天下的雄功、以及不负父母生下自己，值得成为天地之间完整的人。
3
贾范：国有国法家有家规
所谓“国有国法，家有家规”，每个家庭都必须有一定的规则或规范，为了规范每个成员的言行，至少要有不可逾越的底线。
一切事情都要事先预防，不要等事故发生，再后悔、骂、再请求原谅是不可能的，又太晚了。
在家庭中，每个人都要扮演好自己的角色，承担自己应负的责任，这样家庭才能和谐地兴旺起来。
4
明康：要有倔强和刚毅的气概
“男人自立，所以要固执。懦弱不耿直是个大耻辱。”这句话在曾国藩的媒体上多次出现。
人千万不能刚愎自用，但一定要固执。
要坚持的必须坚持，能让步的必须让步，大事不能轻易让步，小事也不能过分坚持。
5
坚忍：善于忍耐，等待时机
“人生是坚忍和等待”，必须忍受等待。
有句老话叫“在剧场下面站久了的人”，你等了很久，等到前面的人都消失了，自然会得到机会。
中国人在说要忍耐的时候，同时说：不要忍耐的时候，千万不要忍耐。(忍耐)(伯纳德肖)。
有积极的一面就有相反的一面。这一切只有我们好好体会和领悟，才能真正理解其中的道理。是你。
6
强温柔：强的时候强，要温柔的时候要温柔
很多人得意的话会忘记面子，委屈到最后，或者自己变得自卑，都不可能是“能弯”的表现。
“我现在很委屈，但我现在很委屈，但有一天我知道我还在肾脏，眉毛舒展，呼气。
“我知道现在很得势，顺风顺水，但要适当停止。不能太过分。”这样想是对的。
7
英宰：每个时期都有诸葛亮
每个时期都有诸葛亮，但找不到刘备。每个时期都有千里马，只是找不到伯乐。
有随时随地都可以使用的才能，但我们没有认出他们，没有向他们请教，所以让他们看起来不存在。
曾国藩很高兴能网罗“人才、礼遇人才、果断使用”，他是个公众，从来不是个人。
以人才为公，以大事为公，完全不考虑自己的利益，这就是他难得的地方。
8
清廉的瞬间：清廉的风使国家兴盛起来
清风使国家兴盛，腐败之风使国家灭亡。到目前为止，还是这样。
贪污腐败很可怕。因为很多人不会走正道，反而会走歪路。(约翰肯尼迪)。
很多人不努力，总是投机取巧，总是会竭尽全力
办法送礼走后门，这样整个社会肯定就乱了。“养廉”是非常困难的。但是不管国家还是个人，要想兴旺，必须这样做。
9
勤敬：站在百姓立场看问题
“勤”是勤劳，“敬”是敬重。“为治首务爱民”。
“爱民”应该是说“我站在你的立场，我替你考虑，我来照顾你，如果你有不懂的，我还要教训你，直到你懂”为止。
“古人修身治人之道，不外乎勤、大、谦。勤所以儆惰，谦所以儆傲，大即兼备。”
勤劳才不会懒惰，谦虚就不会骄傲，而“大”就是“勤”“谦”二者兼具，这三点合起来，就是古人修身治人的最大法门。
10
诡道：可多变，但不可耍诈
《孙子兵法》里有句名言：兵者，诡道也。
这里的“诡”不是诡诈，不是奸诈，也不是阴谋要诈，而是多变的意思。行军作战只能多变化，而不能要诈。
诡道是变化多端的，所以“出其不意，攻其不备”让对方想象不到，让对方掌控不了，但是耍阴谋就不可以。
11
久战：胜负关键在于士气
“宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。”
“夫战，勇气也，再而衰，三而竭。”所以士气是比武器还重要的，但现代人都认为武器最重要。装备好了就一定会打胜仗吗？其实不一定。
胜负关键还是在于士气：用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。
12
廪实：奢侈只会败家亡国
为什么说“富不过三代”？“富不过三代”的真正用意其实是要告诉你，谁叫你一下子冲那么高呢？
你达到小康状态就好，那样你们家就不会那么容易到第三代就衰败了。
有钱要像没钱一样过日子，有势也不要仗势，这就是为什么孔子总叫我们做老二，不要做老大的原因之一。
凡事过犹不及，要懂得适可而止。
13
峻法：不以人情违背法令
老实讲，法永远赶不上时代的变化，其实最大的问题就在法修订得过于频繁，而且又没有公信力。
所以中国人更重合理，并不是很重视合法。合理，还可以随时变，合法就没那么随意能变了，相对而言就比较容易僵化。
曾国藩带兵为官所坚持的原则，也正是不以人情违背规矩法令，不论是谁，有过失决不姑息，必定严加惩处。
14
外王：自立自强令人敬畏
“外王”的意思是你只修自己是没有用的，独善其身有什么用？
你一定要让跟你在一起的人都能感觉到，他跟你在一起能收益，对他有好处，他很欢迎你，这才叫“外王”。
当有人说“多谢你教我”。你一定要说：“哪里，是你自己悟到的，你不要把功劳加在我身上。”
15
忠疑：只需做好该做的事
我应该做的，我会破除万难，无论如何都一定要做。这也是我们常说的那句话：尽人事，听天命。
“应当尽力的，百倍努力以求其成，对于听天由命的事，以淡泊为原则，就差不多接近大道了。”
你该做的，不顾一切去做，至于结果怎么样，碰到好人还是坏人，那都不是你的事。
这才是真正对自己忠诚的人该持有的态度。
16
荷道：少作误人害己之文
“荷”就是负荷。“文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵”这句话很重要，尤其是对于我们当今社会。
现在的书，百分之八十的内容都可以删掉，最后自己想送人都会不好意思送。
之所以会这样，原因有很多，有外在的一些客观原因，但最重要的一个原因还是很多人所写的书本身价值意义就不大。
“怪力乱神，无病呻吟。误人害己的文章，浪费资源而己。”这些问题曾国藩早就都讲得很清楚了。
17
藏锋：锋芒太露最易树敌
“诚于中，形于外”，表里一致，温文尔雅，这才是做人的道理。
总是喜欢张扬自己，总是一副“我最厉害”的样子，说话毫不保留，这些都是不好的现象。
君子寂静藏锋，应该装糊涂就装糊涂，不自作聪明，才不易招人陷害。暂时成功，慎防掘了坟墓。
老天给你小小的成功，同时也往往在暗示你后面会有一个大窟窿等着你掉进去，你一定要特别小心。
18
盈虚：水满则溢，人满则败
曾国藩有一句话说得非常好，叫作“花未全开月未圆，最美”。
花还没有全开的时候是最美的，花一盛开就马上要凋谢；月亮没有完全圆的时候是最好的，这时候你才会有期待。
月亮一旦全圆，第二天就会开始缺了。所以人偶尔留下些遗憾，也同样是值得庆幸的事情。
每个人都有缺陷，世上本来就没有完美的人，也没有完美的事。
人有缺陷，事有遗憾，才是最好的状态。
曾国藩之所以能有那样辉煌的一生，是因为他为人处世的基础打得稳固又牢靠。
之所以值得现代人研究、学习与效仿，是因为他实在是我们理想的楷模和典范。
我们每个人都可以把这18条心法当作一面镜子。
以此了解自己的缺失，了解自己的不足，然后好好改正，从而成就更好的自己。
本文策划：写作团田慧
本文内容：曾教授著述汇编