唱歌人人都会，但是，一般人自然是不能唱出一腔美妙、优美的歌声的。有许多的人认为类似于“好声音”这类的歌唱比赛、娱乐活动只有现代才有，而古人则是没有这些心思搞这类活动的。其实，这样的想法并不正确，“好声音”不止现代有，古代也有。

例如：在宋朝就曾经流行过一段时间。

并且，还因为这样的一种文化，这在京师内外还曾一度形成了一股“重女轻男”的风气。廖莹中的《江行杂录》里面，就有过这样的记载：“京都中下之户，不重生男，每生女则爱护如捧璧擎珠。甫长成，则随其资质，教以艺业，用备士大夫采拾娱侍。”

通过翻阅古籍，我们能发现：在大观年间以及宋徽宗崇宁时期，就在开封举行过类似的“好声音”选拔赛。而比赛则是分为两组，分别是嘌唱组和小唱组。那么，嘌唱是什么，小唱又是什么，他们分别属于什么唱法，古代的“好声音”活动是怎么举行的呢？下面由我来告诉你。

宋朝的“好声音”会分两组开展活动，第一组的选手表演的是“小唱”。所谓的“小唱”，其实，是雅唱的一种，姐们的唱词会玩得比较高雅，类似于现代美声唱法的“慢曲”和“曲破”。参赛选手们载歌载舞，用自己的手或者拍板打节拍，旁边会有乐手用龙笛、觱篥、笙等乐器进行伴奏。参赛选手们唱雅调，声音必须要柔软又美妙，有节奏感，做到“一板三眼”。

在北宋时期，就曾经记载过小唱组的“名将”，是由北宋文娱榜发布人孟元老发表的。根据记载：封宜奴、徐婆惜、李师师、孙三四一路过关。他们都是过三关斩六级，最终，才能成为小唱组的四强。其中，李师师是第一名，其代表曲有《大酩》、《六丑》，当然，也少不了《少年游》、《兰陵王》，这些作品都是她的朋友周邦彦友情作词的，曾让文青徽宗非常眼红。

在南宋时期，唱小唱的名角是非常多的，光是在《梦粱录》里提到的名角就有三十三人之多，其中，就包括了范都宜、唐安安、金赛兰、倪都惜等著名的人物；而在《癸辛杂识》这本书里，也提到了“成何氏女”；《武林旧事》里，则提到了画鱼周、周颐斋、忤都事、萧婆婆、贺寿、陈尾犯、丁八等人物，这些都是小唱的名角，是当时风靡一时的“歌唱家”。

可以说，在那个时候，不管是《帘外花》还是《舞杨花》的小唱都非常风靡，并且，在市井酒肆中，更是活跃着无数的民间小唱演员，基本上，每个杭州人有事没事都会哼上一曲。

而第二组的选手表演的是“嘌唱”。

所谓“嘌唱”，就是那时候的通俗唱法，可以唱歌曲，也可以唱曲儿，更可以唱小令。在唱歌的时候，人们会选择用鼓板进行伴奏，急管繁弦、活泼恣纵，就像现在的《辣妹子》、《过年好》等优秀曲目，这些曲目非常热闹，受到老百姓的喜爱。在开封，嘌唱的主要代表人物有左小四、安娘、毛团、张七七、王京奴等；而杭州的嘌唱代表人物则是何总怜、白大鼻、葛四、徐胜胜、朱安安、施二娘、时春春、时住住、陈伴伴、余元元、钱演奴等人。

不管是“小唱”还是“嘌唱”，都深受大众喜爱。一些官员、文人觉得众乐乐不如独乐乐，为了能够更好的听歌、听曲儿，干脆就搞起包养活动。例如：仁宗时期的宰相韩琦，根据历史记载，他在家里养了二十多名女乐；而欧阳修这位名人，则是养了歌妓八九名；苏轼更是养了歌舞妓数人；王黼也有家妓十数人。并且，在《金瓶梅》这本章回体长篇小里，我们可以看到，西门庆向王婆炫耀他的歌妓，同时，他的小情人就是“唱慢曲儿”，即唱小唱的张惜惜。

据史料记载，苏东坡就曾经一手捧红了一个名叫李琦的歌妓。

那么，这是怎么回事呢？

这就要从苏东坡被贬黄州的时候开始说起了，那时候，苏东坡在黄州担任着相当于现在的副处级小干部的职位。我们都知道，苏东坡这个人非常喜欢喝酒，经常会召伎、喝酒。并且，苏东坡也是一个非常有才华有名气的人，所以，他在喝酒的时候，歌妓们都喜欢围着他，劝他喝酒，并且，会缠着他，让他帮忙写词。

苏东坡这个人非常好说话，一一满足了歌妓们的要求，但是，唯独一名叫李琦的歌妓被他落下了。后来，苏东坡再次请李琦来给自己斟酒，李琦过来之后，就拼命地灌他喝酒。最终，苏东坡整个人因喝酒太多，精神激昂、兴致勃勃。李琦待苏东坡喝得七荤八素之时，便让苏东坡给自己刚才的表演点评一二。当即，苏东坡在醉酒之下写了一首诗，这首诗的内容就是：

东坡五载黄州住，何事无言赠李琦？

却以城南杜工部，海棠虽好不吟诗。

并且，之后更是凭借着这首诗，李琦开始扬名黄州，从此身价倍增，成为了当时的“黄州好声音”，据说，出场费是成名以前的十倍之多。

如果，我们以平常公允之心来检阅史料，则会发现，宋代歌妓所扮演的角色，竟然是如此多彩多姿。她们中有的是一唱倾城的“歌唱家”，有的则是仪态万千的“舞蹈家”，有的还是妩媚动人的“交际花”，还有的更是情怀温婉的女诗人或女词人。可以说，她们对宋代文化的发展与繁荣，特别是对音乐文艺的创作与传播，作出了一个独特的贡献。

参考资料：

【《癸辛杂识》、《东皋杂录》、《江行杂录》】