陶渊明青年时代曾是& ampquot猛烈地闯过整个世界,骑马,(羽毛翅膀上的硬羽毛)远(飞)& ampquot想着,迫切希望表现得像曾祖父道坎一样。(莎士比亚,莎士比亚) (以英语发言)(以英语发言)(以英语发言)。

所以隐居“静念园林好,人间良可辞”!“园田日梦想,安得久离析”!他终于选择了“击壤以自欢”的生活道路,拂衣故里。

陶渊明的归隐具有反抗现实的积极意义,他把田园风光和田园生活,作为官场与仕途的对立物来描写。

初时的《归园田居》第一首,

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去十三年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暖暖远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。

户庭无尘杂,虚实有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

陶渊明的笔下,农村是那么恬美、宁静,桃李榆柳的环境中,座落着几间茅舍,远处村庄依稀可见,轻烟袅袅。

从幽深的小巷中偶尔传来几声鸡呜狗吠、、、。

这里的一切与喧嚣终日,凶险四伏的官场是多么不同。

诗人象池中鱼、笼中鸟一样庆幸自己复得返自然。

既耕亦已种,时还读我书。

俯仰终宇宙,不东复何如。

《读山海经》第一。

诗人就象鸟儿在盛夏的浓荫中找到了依托,从耕读生活中找到了人生的归宿。

这种生活虽然寂寞、清贫,但是经历了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”、俯仰由人的仕宦生涯之后,诗人却被其中悠然自得的情趣所陶醉。

诗以寄其意,以意为诗。

我们同意作家反映人民疾苦,就应该承认陶渊明的田园诗。

诗人描写一天的劳动生活。

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

山中绕霜露,风气亦先寒。

田家岂不苦,弗获辞此难。

秉耒欢时务,欢颜劝农人。

陶渊明五十二岁写的《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗中,看不到书生气了。

贫居依稼穑,戮力东林隈。

不言春作苦,常恐负所怀。

司田眷有秋,寄声与我谐。

饥者欢初饱,束带候鸣鸡。

扬楫越平湖,泛随清壑回。

郁郁荒山里,猿声闲且哀。

悲风爱静夜,林鸟喜晨开。

曰余作此来,三四星火颓。

姿年逝已老,其事未云乖。

遥谢荷蓧翁,聊得从君栖。

《桃花源诗》并记,桃花源是一个虚构的理想社会。

但描写的田园风光、人情物理,都是我们在诗中常见的。

相命肆农耕,日入从所憩,和陶渊明的,晨出肆微勤,日入负耒还,是一样的,所以说这个就是不好说了。

荒路暖交通,鸡犬互呜吠,春蚕收长丝,秋熟靡王税,这个说是《桃花源记》是从陶渊明的诗中提练出来的。

由此看出,以前的引申,模仿、借用,发展是再所难免的。

最后,讲下头条上的现状,就是一个是今古不分,文白混杂。

有的人写的东西,让人看不明白。你看古诗写的非常清楚,层次交待,文字表达比我们现在的人都口语化,大众化。

谢谢支持下午好啊!