资料来源：人民网-人民日报海外版

元宵节“小兰元宵节”是中华大地持续很久的民俗庆典，是春节文化长廊的美丽画卷，是保持对美好生活的热爱和期待的民族情结。

四川南充市还剩下古老的民俗庆典——“拉娜庆典”。传说可以赶走这场瘟疫，明年风调雨顺，国富民安平安。

追溯“蛤蟆节”的来历，据说，明末清初、三回镇等当年春节不到，很多村民突然感染瘟疫，咯血而死。这时正好有一位道士云游此地，他点了以后，人们才知道西溪的“蛤蟆”(和癞蛤蟆差不多)瘟神恶作剧。为了赶走秦娜“瘟神”，老百姓按照道士的指示砍下竹子，制作“秦娜”等，点上蜡烛，插在西溪河上。“癞蛤蟆”distemper果然逃跑，远离疾病和灾难，每年五谷丰登。

传说随着岁月的流逝，痛苦的“拉娜庆典”也渐渐远去，产生了新的“拉娜庆典”。今天，它包含着驱赶瘟疫的苦情，创造了愉快和平的气氛，发展成为人们庆祝“元宵节”的另一种方式，成为南充市宝贵的非物质文化遗产。

每年当天，嘉陵区三会镇、顺庆区孔兴镇、附近西充县部分乡镇都会如期举行“燕娜庆典”。人们从四面八方蜂拥而来，参与的人数多，积极性高，这是不寻常的。

正月十四日，人们开始忙碌地工作。女人们把泡了一夜的糯米晒干，慢慢摇磨，看到它像白色的米草牛奶一样溢出来。男人们准备进入后院竹林，割下一根新鲜的青竹，制作“蛤蟆等”的原料。老人早早地在灶上堆满柴火，看着大锅冒着袅袅热气，等着主妇们把包好的汤圆倒进锅里。这些汤圆真大。(“拉娜节”民俗的另一特色)，小碗一般一个人吃就够了。

孩子们的心不在这里。他们手拉手，围着大圈，一起唱着流传下来的歌谣，过着自己的节日。“14晚，柔软的竹子，柔软的竹子高度，我也很高，我和柔软的竹子一样高。十四晚，柔软的竹子，柔软的竹子长，我也长，我和柔软的竹子一起长。”.

也许孩子们的歌声给男人们助兴，吃汤圆，喝米酒，脸红，挥拳擦掌，开始“真纳灯”。首先，把嫩竹剪大约两米。把最上面的竹片拉起来，挤压到中间，做成纺锤形。用棉花糖编在一起，贴上一层白纸，心里空荡荡的。最后，在地板上放上一团泥，点上蜡烛，取得了巨大成功。

当时村里已经选出了几个竹综艺出色的能人，他们已经花了很多天同心协力完成了超大型竹篇《Lana》，并布置在现场的村中心。只要它一出现，就会成为促进“拉娜庆典”高潮和升华节日主题的秘密“武器”。

一切都井然有序地进行着。空气中有烟花火炮的味道，春天有浓郁的各种花香。看到天色已晚，夜晚笼罩了山川大地。长津的MOIN人也越来越多，像长龙一样盘踞着。

一年一度的“拉娜庆典”正式开始。然后，超大的“真纳王”隆重登场，伸懒腰后张开四肢，张着嘴，煽动着鳃，伸出喉咙，对四个壮汉大喊大叫，拿着轿子蹒跚地开始游行。所以，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我

北乐队跟着队伍大声行进。人手里都拿着“拉娜灯”，向着春天的田野出发了。"拉娜球，拉娜婆婆，我把河送下去了."队里有人不知不觉地开始领唱，其他人跟着声音响应，海浪高了一段时间，海浪通常互相趴着，场面很壮观。远远望去，那台高高的发动机在人们手中的无数“拉娜等”闪着红光，像沉入世界的星星一样照亮人群，走向河中。

“延纳庆典”的由来是岁月留下的伤痕，但这种民族传承的文化和精神已经超越了苦难。就像被岁月缠绕的绳子，把不同地区有不同口音和肤色的人紧紧绑在一起，能感受到这片土地的深情和神秘。

为了防止传染病，自己取消了去年和今年的“拉娜庆典”。静下心来的人们，观察历史的场面，掠过古代，闪现今天。就像凤凰涅槃一样，清澈委婉的现代男忠：柑橘开花，蚕吐口水，白露飞，嘉陵江飞。